سير اعلام النبلاء - ط الرساله - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٥٩٥
المَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا هُم أَهْلُ المَعْرُوفِ فِي الآخِرَةِ، وَأَهْلُ المُنْكَرِ فِي الدُّنْيَا أَهْلُ المُنْكَر فِي الآخِرَةِ [١]) .
سقط مِنْ بَيْنِ الخَلِيْل وَبَيْنَ ذَر.
٣٩٧ - ابْنُ رِيْذَةَ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أَحْمَدَ الأَصْبَهَانِيُّ *
الشَّيْخُ، العَالِمُ، الأَدِيْبُ، الرَّئِيْسُ، مُسْنِدُ العصرِ، أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أَحْمَدَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ إِسْحَاقَ بنِ زِيَادٍ الأَصْبَهَانِيُّ، التَّانِيُّ، التَّاجِرُ، المَشْهُوْرُ: بِابْنِ رِيْذَةَ.
سَمِعَ (مُعْجَمي) الطَّبَرَانِيّ: الأَكْبَر وَالأَصغر، وَ (الفِتَن) لنُعَيْم بنِ حَمَّادٍ، مِنْ أَبِي القَاسِمِ الطَّبَرَانِيّ، وَمَا أَظنُّه سَمِعَ مِنْ غَيْره.
وَعُمِّرَ دَهْراً، وَتَفَرَّد فِي الدُّنْيَا.
مَوْلِدُهُ: فِي سَنَةِ سِتٍّ وَأَرْبَعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ.
حَدَّثَ عَنْهُ: خلقٌ لاَ يُحصُوْنَ، مِنْهُم: أَبُو العَلاَءِ مُحَمَّدُ بنُ الفَضْلِ الكَاغَدِي، وَأَخُوْهُ أَبُو بَكْرٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ بنِ عُزيزَة، وَالصَّدْرُ مُحَمَّدُ بنُ جهَاربُختَان، وَمُحَمَّدُ بنُ أَبِي الفَرَجِ المُلْحَمِي، وَمُحَمَّدُ بنُ مَرْدَوَيْه الصَّبَّاغ،
[١] هو في تاريخ بغداد ١١ / ٣٢٦ من طريق الخلال بهذا الإسناد، والحارث - وهو ابن عبد الله الاعور - ضعيف، وأخرجه الحاكم ٤ / ٣٢١ من طريق آخر عن علي، وفي سنده ضعف، وفي الباب عن سلمان الفارسي عند البخاري في " الأدب المفرد " (٢٢٣) والطبراني (٦١١٢) ، وعن أبي موسى الأشعري عند الطبراني في " الصغير " ١ / ٧٣، ٧٤، وعن أبي هريرة عند أبي نعيم في " الحلية " ٩ / ٣١٩ والطبراني في " الصغير " ١ / ٢٦١، ٢٦٣، وعن أبي الدرداء عند الخطيب ١٠ / ٤٢٠، وعن أبن عباس، وقبيصة بن برمة عند البخاري في " الأدب المفرد " (٢٢١) والطبراني (١١٠٧٨) و (١١٤٦٠) ، وعن ابن عمر عند البزار، فالحديث صحيح بهذه الشواهد.
(*) الإكمال ٤ / ١٧٥، المشتبه ١ / ٣٣٢، دول الإسلام ١ / ٢٥٩، العبر ٣ / ١٩٣، الوافي بالوفيات ٣ / ٣٢٣، تبصير المنتبه ٢ / ٦١٧، النجوم الزاهرة ٥ / ٤٦، شذرات الذهب ٣ / ٢٦٥، تاج العروس ٢ / ٥٦٤.