مِصْر [١] ، فَتَوَثَّبَ ابْنُ أَخِيْهِ مَحْمُوْد [٢] ، وَحَارَبَ وَتَمَلَّكَ، وَجرت لَهُ أَحْوَالٌ، حَتَّى مَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ [٣] .
وَقَامَ بَعْدَهُ ابْنُهُ نَصْرُ بنُ مَحْمُوْدِ بن نَصْرِ بن صَالِح بن مِرْدَاس أَيَّاماً، وَقُتِلَ فَتَمَلَّكَ أَخُوْهُ سَابِق [٤] ، فَدَام إِلَى سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ.
فَانتزع مِنْهُ صَاحِبُ المَوْصِل حَلَبَ، وَهُوَ مُسْلِمُ بنُ قُرَيْش [٥] .

٢٣٧ - إِسْمَاعِيْلُ بنُ يَنَالَ أَبُو إِبْرَاهِيْمَ المَحْبُوْبِيُّ *
الشَّيْخُ، المُعَمَّرُ، أَبُو إِبْرَاهِيْمَ المَحْبُوْبِيُّ.
سَمِعَ مِنْ: مَوْلاَهُ؛ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مَحْبُوْبٍ المَرْوَزِيُّ (جَامِعَ أَبِي عِيْسَى) .
وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي بَكْرٍ الدَّاربُرْدِي وَهُوَ خَاتِمَةُ مَنْ سَمِعَ مِنِ: ابْنِ مَحْبُوْب.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ السَّمْعَانِيُّ: كَانَ ثِقَةً عَالِماً، أَدْرَكْتُ بِحَمْدِ اللهِ نَفَراً مِنْ أَصْحَابِهِ.
قُلْتُ: وَلأَبِي الفَتْحِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ الحَدَّاد مِنْهُ إِجَازَةٌ مَشْهُوْرَةٌ بِمَرْوِيَّاتِهِ.
قَالَ السَّمْعَانِيُّ أَبُو بَكْرٍ: مَوْلِدُهُ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلاَثِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ.

[١] انظر " الكامل " ٩ / ٢٣٢، و" تاريخ " ابن خلدون ٤ / ٢٧٣.
[٢] في الأصل: " فتوثب أخوه محمد " وهو خطأ.
[٣] انظر تفصيل ذلك في " الكامل " ٩ / ٢٣٢ - ٢٣٤ و١٠ / ١١، ١٢، وذكر ابن الأثير وفاته سنة ثمان وستين، ثم أورد وفاته في ١٠ / ١٠٥ سنة تسع وستين، و" تاريخ " ابن خلدون ٤ / ٢٧٣ - ٢٧٥، و" المختصر في أخبار البشر " ٢ / ١٤٠، ١٤٢.
(٤) " الكامل " لابن الأثير ٩ / ٢٣٤، و" تاريخ " ابن خلدون ٤ / ٢٧٥.
(٥) " الكامل " ١٠ / ١١٤، ١١٥، و" تاريخ " ابن خلدون ٤ / ٢٧٥.
(*) العبر ٣ / ١٤٢، ١٤٣، شذرات الذهب ٣ / ٢١٩.