حَدَّثَ عَنْهُ: الفَضْل بنُ عَلِيٍّ الحَنَفِيُّ، وَأَبُو العَبَّاسِ ابْنُ أُشْتَه، وَأَبُو مُطِيع مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ، وَسُلَيْمَانُ الحَافِظ، وَأَبُو الفَتْحِ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ السُّوْذَرْجَانِيّ.
وَقَعَ لَنَا جُزْآن مِنْ أَمَالِيْهِ، وَكِتَابُ (القُضَاة) ، وَكِتَابُ (طبقَات الصُّوْفِيَّة) ، وَغَيْر ذَلِكَ [١] .
مَاتَ: فِي رَمَضَانَ سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَأَرْبَع مائَة.
كَانَ مِنْ أَئِمَّةِ الأَثر - رَحِمَهُ اللهُ - وَرضي عَنْهُ.
مَاتَ: فِي عشر التِّسْعِيْنَ.

١٨٨ - ابْن مَرْدَوَيْه أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بنُ مُوْسَى الأَصْبَهَانِيُّ *
الحَافِظُ، المُجَوِّدُ، العَلاَّمَةُ، مُحَدِّثُ أَصْبَهَان، أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بنُ مُوْسَى بن مَرْدَوَيْه بن فُوْرَك بن مُوْسَى بن جَعْفَرٍ الأَصْبَهَانِيُّ، صَاحِبُ (التَّفْسِيْر الكَبِيْر) ، وَ (التَّارِيْخ) ، وَ (الأَمَالِي) الثَّلاَث مائَة مَجْلِس [٢] ، وَغَيْر ذَلِكَ.
مَوْلِدُهُ: فِي سَنَةِ ثَلاَثٍ وَعِشْرِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ.
وَحَدَّثَ عَنْ: أَبِيهِ أبي عِمْرَان بِحَدِيْثٍ سَمِعَهُ مِنْ إِبْرَاهِيْم بن مَتُّويه،

= ابن يوسف لمحاربة خرزاذ بن باس حين عصى ولحق بإيذج ... وكانت هناك قرية قديمة فبناها مكرم، ولم يزل يبني ويزيد حتى جعلها مدينة، وسماها عسكر مكرم.
" معجم البلدان " ٤ / ١٢٣، ١٢٤.
[١] انظر " هدية العارفين " ٢ / ٦٢، وانظر النسخ الخطية لبعض آثاره في " تاريخ التراث العربي " لسزكين ٢ / ٥٠٥.
(*) تاريخ أصبهان ١ / ١٦٨، تذكرة الحفاظ ٣ / ١٠٥٠، ١٠٥١، العبر ٣ / ١٠٢، دول الإسلام ١ / ٢٤٤، الوافي بالوفيات ٨ / ٢٠١، النجوم الزاهرة ٤ / ٢٤٥، طبقات الحفاظ ٤١٢، طبقات المفسرين للداوودي ١ / ٩٣، ٩٤، كشف الظنون ١ / ٤٣٩، شذرات الذهب ٣ / ١٩٠، هدية العارفين ١ / ٧١، ٧٢، الرسالة المستطرفة ٢٦.
[٢] انظر النسخ الخطية لآثاره في " تاريخ التراث العربي " ١ / ٣٧٥.