وَقَال أَبُو بشر بن حماد الدولابي: يهم في الشئ بعد الشئ [١] .
وَقَال أيضا: قال السعدي [٢] : روى عن الزُّهْرِيّ حديثا معضلا، سمعت من يزعم أن الحديث رَوَاهُ الوقاصي.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري [٣] : سمعت أبا داود، وذكر حمادا الأبح فَقَالَ: يخطئ كما يخطئ الناس.
وَقَال أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ [٤] : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ، قال: حَدَّثَنَا جبارة، قال: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ سَعِيد بْن المُسَيَّب، عَن أَبِي هُرَيْرة، عَنِ النَّبِيِّ صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قال: يُعْمَلُ بُرْهَةً بِكِتَابِ اللَّهِ، ثُمَّ يُعْمَلُ بُرْهَةً بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ، ثُمَّ يُعْمَلُ بُرْهَةً بِالرَّأْيِ، فَإِذَا فَعَلُوا بِالرَّأْيِ فَقَدْ ضَلُّوا وأَضَلُّوا.
وَقَال أيضا [٥] : أَخْبَرَنَا ابن أَبي بكر، قال: حَدَّثَنَا عباس، قال [٦] : سألت يحيى عن حديث حماد بن يحيى الأبح فَقَالَ: ثقة. فَقُلْتُ: قَدْ روى حَدِيثًا عَن أَبِي إِسْحَاقَ (قَدْ) ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قال: الْغُلامُ قَتَلَهُ الخضر طبع كافرا". قال: هكذا حَدَّثَنَاه حماد الأبح، وغيره يقول: عَن أبي إسحاق، عن سَعِيد بْن

[١] انظر الكنى: ١ / ١٢٠ وهذا كلام البخاري نقله الدولابي عنه، فلا معنى لايراده.
[٢] وانظر أحوال الرجال، الترجمة ٢٠٢ (نسختي) .
[٣] سؤالات الآجري: ٣٠.
[٤] الكامل: ٢ / الورقة ٤٤.
[٥] نفسه.
[٦] انظر تاريخه: ٢ / ١٣٣.