الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إسحاق الصَّيْرَفِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنِ فَاذْشْاهِ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَة عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَمْرو الدمشقي، قال: حَدَّثَنَا أَبُو اليمان الحكم بن نافع، قال: أَخْبَرَنَا شعيب بن أَبي حمزة، عن الزُّهْرِيّ، قال: أَخْبَرَنَا علي بن الحسين أن المسور بن مخرمة أخبره أن علي بن أَبي طالب خطب بنت أبي جهل، فذكر الحديث.
رَوَاهُ ابْن مَاجَهْ [١] بتمامه عن محمد بن الذهلي، عَن أبي اليمان، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، وليس له عنده غير واحد الحديث الواحد.
١٤٤٩ - س ق: الحكم بن هشام بن عبد الرحمن الثقفي العقيلي [٢] ، أَبُو مُحَمَّد الكوفي من آل أبي عقيل الثقفي، ويُقال: الحكم بن هشام بن الحكم بن عبد الرحمن بن أَبي عقيل، سكن دمشق، وكان مؤاخيا لأبي حنيفة.
رَوَى عَن: حماد بن أَبي سفيان، وسفيان الثوري،

[١] في النكاح، باب الغيرة (١٩٩٩) وهو حديث صحيح أخرجه البخاري ومسلم وغيرهما.
[٢] تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ١٢٧، وعلل أحمد: ١ / ٣٠٨، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / الترجمة ٢٦٧٨، وثقات العجلي، الورقة ١١، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٥٨٨، وثقات ابن حبان، الورقة ١٠٠، وجمهرة ابن حزم: ٩٥، وتاريخ دمشق (تهذيبه: ٤ / ٤١٥) ، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ٤١، وميزان الاعتدال: ١ / الترجمة ٢٢٠٦، وتاريخ الاسلام، الورقة ٦٨ (أيا صوفيا ٣٠٠٦) ، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ١٦٩، والكاشف: ١ / ٢٤٧، والمغني: ١ / الترجمة ١٦٨٠، وديوان الضعفاء، الترجمة ١٠٩٣، وإكمال مغطاي: ١ / الورقة ٢٨١، ونهاية السول، الورقة ٧٤، وتهذيب التهذيب: ٢ / ٤٤٣، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٥٦٦.