تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ١١٧
(س ق) ، ومُحَمَّد بن قيس الأسدي (د) ، ومسعر بْن كدام (خ م) ، ومطر الوراق (س) ، ومطرف بن طريف (م س) ، ومنصور بن زاذان (س) ، ومنصور بن المعتمر (خ م س) ، وأَبُو إسرائيل الملائي (ت ق) ، وأَبُو الحسن الكوفي (د ت عس) ، وأَبُو خالد الدلاني (د) ، وأبو عرانة (م) .
قال ضمرة بن ربيعة [١] ، عن الأَوزاعِيّ: حججت فلقيت عبدة بن أَبي لبابة، فَقَالَ لي: هل لقيت الحكم؟ قلت: لا. قال: فالقه، فما بين لا بتيها أفقه منه.
وَقَال الوليد بن مسلم [٢] ، عن الأَوزاعِيّ: قال لي يحيى بن أَبي كثير: ألقيت الحكم بن عتيبة؟ قلت: نعم. قال: أما إنه ما بين لا بيتها أفقه منه.
قال الأَوزاعِيّ: وعطاء وأصحابه أحياء، وذلك بمنى.
وَقَال أَبُو إسرائيل الملائي [٣] ، عن مجاهد بن رومي: رأيت الحكم في مسجد الخيف، وعلماء الناس عيال عليه.
وفي رواية: ما كنت أعرف فضل الحكم إلا إذا اجتمع الناس في مسجد منى، رأيت علماء الناس عيالا عليه.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ [٤] ، عَن يحيى بن مَعِين، عن جرير،
[١] الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٥٦٧.
[٢] نفسه
[٣] نفسه
[٤] قارن تاريخه: ٢ / ١٢٥.