تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٨٠
رَوَى لَهُ النَّسَائي حَدِيثًا واحِدًا عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ عُبَيد اللَّهِ بْنِ عَبد اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَبْصَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ شَاةً لِمَيْمُونَةَ ... الْحَدِيثَ [١] .
قال ابْنُ أَبي حَاتِمٍ، عَن أَبِيهِ [٢] : حَدِيثُهُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ مُرْسَلٌ.
وَقَال أَبُو سَعِيد بْنُ يُونُسَ: لَمْ يُسْنِدْ حَفْصُ الْوَلِيدِ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ.
١٤٢٠ - بخ د س: حفص ابن أخي أنس بن مالك الأَنْصارِيّ [٣] ، أَبُو عُمَر المدني.
قيل: إنه حفص بن عَبد اللَّهِ بن أَبي طلحة، وقيل: حفص بن عُبَيد اللَّهِ بن أَبي طلحة، وقيل: حفص بن عُمَر بن عُبَيد اللَّهِ بن أَبي طلحة، وقيل: حفص بن مُحَمَّد بن عَبد اللَّهِ بن أَبي طلحة.
رَوَى عَن: عمه أنس بْن مالك (بخ د س) .
رَوَى عَنه: خلف بن خليفة (بخ د س) ، وعامر بن يَِسَاف،
[١] في الفرع والعتيرة من المجتبى: ٧ / ١٧٢.
[٢] الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٨١٤.
[٣] تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ١٢٢، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / الترجمة ٢٧٥١، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٧٥٩، وموضع أوهام الجمع: ٢ / ٤٦، وتاريخ دمشق (تهذيبه: ٤ / ٣٨٦) ، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٢٤٢، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ١٦٦، والكاشف: ١ / ٢٤٤، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٢٧٦، ونهاية السول، الورقة ٧٣، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ٤٢١، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٥٣٤.