تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٦٠
وَقَال إسحاق بْن منصور [١] ، وأحمد بْن سعد بْن أَبي مريم [٢] عن يحيى بن مَعِين: حفص بن غياث ثقة
وَقَال عبد الخالق بْن منصور [٣] : سئل يحيى بن مَعِين: أيهما أحفظ ابن إدريس [٤] أو حفص بن غياث؟ فَقَالَ: كان ابن إدريس حافظا وكان حفص بن غياث صاحب حديث له معرفة. فقيل له: فابن فضيل؟ فَقَالَ: كان ابن إدريس أحفظ.
وَقَال أَحْمَد بن عَبد اللَّهِ العجلي [٥] : ثقة مأمون فقيه وكان وكيع ربما سئل عن الشئ فيقول: اذهبوا إلى قاضينا فاسألوه، وكان شيخا عفيفا مسلما.
وَقَال يعقوب بْن شَيْبَة [٦] : ثقة ثبت إذا حدث من كتابه، ويتقى بعض حفظه.
وَقَال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش [٧] : بلغني عن علي ابْن المديني، قال: سمعت يحيى بن سَعِيد يقول: أوثق أصحاب الأعمش حفص بن غياث. فأنكرت ذلك، ثم قدمت الكوفة بأخرة، فأخرج الي عُمَر بن حفص كتاب أبيه عن الأعمش، فجعلت أترحم على يحيى، فَقَالَ لي: تنظر في كتاب أبي وتترحم
[١] نفسه
[٢] تاريخ الخطيب: ٨ / ١٩٨.
[٣] تاريخ الخطيب: ٨ / ١٩٨.
[٤] يعني: عَبد اللَّهِ بْن إدريس بْن يزيد الأَودِيّ.
[٥] الثقات، الورقة ١١، وتاريخ الخطيب ٨ / ١٩٨.
[٦] تاريخ الخطيب: ٨ / ١٩٨.
[٧] تاريخ الخطيب: (٨ / ١٩٨.