تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٢٤٦
وَقَال سُلَيْمان بن أيوب أيضا [١] : سمعت عَبْد الرحمن بْن مهدي يقول: ما رأيت أحدا لم يكتب الحديث أحفظ من حماد بن زيد، ولم يكن عنده كتاب إلا جزء ليحيى بن سَعِيد وكان يخلط فيه.
وَقَال علي ابن المديني [٢] : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: لم أر أحدا قط أعلم بالسنة، ولا بالحديث الذي يدخل في السنة من حماد بن زيد.
وَقَال عبد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم [٣] : سئل أبي عن حماد بن زيد فَقَالَ: قال عبد الرحمن بن مهدي: ما رأيت بالبصرة أفقه من حماد بن زيد.
وَقَال مُحَمَّد بن المنهال الضرير [٤] : سمعت يزيد بن زريع وسئل: ما تقول في حماد بن زيد، وحماد بن سلمة؟ أيهما أثبت في الحديث؟ قال: حماد بن زيد، وكان الآخر رجلا صالحا.
وَقَال أَبُو حاتم [٥] ، عن مقاتل بن مُحَمَّد: سمعت وكيعا، وقيل له، حماد بن زيد كان أحفظ أو حماد بن سلمة؟ فَقَالَ: حماد بن زيد، ما كنا نشبه حماد بن زيد إلا بمسعر.
[١] الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٦١٧.
[٢] أخرجه ابن أَبي حاتم عن صالح بْن أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ، عن ابن المديني، في تقدمة الجرح والتعديل: ١ / ١٧٧، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٦١٧.
[٣] الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٦١٧.
[٤] نفسه.
[٥] نفسه.