وأبا ذر، وأبا مالك الأشعرى، رضى الله عنه، ويُعرف بصاحب معاذ؛ لكسرة لزومه له، وكان عبد الرحمن أفقه أهل الشام، وعليه تفقه عامة التابعين بالشام، وكانت له جلالة وقدر. روى عنه خلائق من كبار التابعين. توفى سنة ثمان وسبعين.
٣٥٩ - عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق، رضى الله عنهم [١] :
تكرر فى المختصر، وذكره فى المهذب فى مشاورة القاضى الفقهاء، كنيته أبو محمد الرضى ابن الرضى، والفقيه ابن الفقيه، أمه أسماء بنت عبد الرحمن بن أبى بكر الصديق، ولد فى حياة عائشة. روى عن أبيه، وعبد الله بن عامر بن ربيعة، وأسلم مولى عمر، ونافع مولى ابن عمر، وغيرهم. روى عنه يحيى الأنصارى، وأيوب، وهشام بن عروة، وسماك بن حرب، وعبيد الله، وعبد الله ابنا عمر بن حفص، وحميد الطويل، ومالك، والسفيانان، وعمرو بن الحارث، وشعبة، والليث، والأوزاعى، وخلائق من الأئمة وغيرهم. واتفقوا على جلالته وإمامته وفضيلته وصلاحه.
قال أحمد بن حنبل: هو ثقة، ثقة، ثقة. وقال ابن عيينة: لم يكن بالمدينة رجل أرضى من عبد الرحمن. وقال مصعب بن عبد الله: كان من خيار المسلمين. وقال ابن سعد: كان ورعًا، كثير الحديث. قال أبو عبيد: توفى عبد الرحمن سنة ست وعشرين ومائة، يقال: بالشام. وقال خليفة بن خياط كذلك، إلا أنه قال: توفى بالمدينة. وقال ابن سعد: توفى فى بيت المقدس. وقال عمرو بن على، وخليفة فى موضع آخر: توفى سنة إحدى وثلاثين ومائة.
٣٦٠ - عبد الرحمن بن كعب بن مالك [٢] :
مذكور فى المهذب فى أول التفليس. هو أبو الخطاب الأنصارى السلمى، بفتح السين واللام، المدنى التابعى، وسيأتى تمام نسبه فى ترجمة أبيه إن شاء الله تعالى. سمع أباه، وجابرًا. روى عنه صالح بن رستم، والزهرى، وغيرهما، وهو ثقة. روى له البخارى، ومسلم. توفى فى خلافة سليمان بن عبد الملك، وقيل: فى خلافة هشام، رحمه الله.
٣٦١ - عبد الرحمن بن أبى ليلى [٣] :
مذكور فى المختصر فى تفريق الخُمس، وفى المهذب فى أواخر الصيام، وفى أول باب إقامة الحد. هو أبو عيسى عبد الرحمن بن

[١] التاريخ الكبير للبخارى (٥/١٠٨٦) ، والجرح والتعديل (٥/١٣٢٤) ، وسير أعلام النبلاء (٦/٥) ، وتاريخ الإسلام (٥/١٠٢) ، وتهذيب التهذيب لابن حجر (٦/٢٥٤ - ٢٥٥) . تقريب التهذيب (٣٩٨١) ، وقال: “ثقة جليل قال ابن عيينة كان أفضل أهل زمانه من السادسة مات سنة ست وعشرين وقيل بعدها ع”..
[٢] الطبقات الكبرى لابن سعد (٥/٢٧٤) ، والتاريخ الكبير للبخارى (٥/١٣٣٠) ، والجرح والتعديل (٥/١٣٣٠) ، وتاريخ الإسلام (٤/١٤٤) ، وتهذيب التهذيب لابن حجر (٦/٢٥٩) . تقريب التهذيب (٣٩٩١) ، وقال: “ثقة من كبار التابعين ويقال ولد في عهد النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مات في خلافة سليمان ع”.
[٣] الطبقات الكبرى لابن سعد (٦/١٠٩) ، والتاريخ الكبير للبخارى (٥/١١٦٤) ، والجرح والتعديل (٥/١٤٢٤) ، وسير أعلام النبلاء (٤/٢٦٢ - ٢٦٧) ، وتاريخ الإسلام (٣/٢٧٢) ، وميزان الاعتدال (٢/٤٥٢) ، وتهذيب التهذيب لابن حجر (٦/٢٦٠ - ٢٦٢) . تقريب التهذيب (٣٩٩٣) ، وقال: “ثقة من الثانية اختلف في سماعه من عمر مات بوقعة الجماجم سنة ثلاث وثمانين قيل إنه غرق ع”..