هذا عن أبيه، وعمر بن الخطاب، وعبد الرحمن بن عوف، وعائشة، رضى الله عنهم. توفى سنة خمس وثمانين.
٣١٢ - عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم [١] :
أبو العباس الهاشمى، الصحابى ابن الصحابى المكى، ابن عم رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، كنى بابنه العباس، وهو أكبر أولاده، وأمه لبابة بنت الحارث الهلالية، سأذكرها فى ترجمتها إن شاء الله تعالى، وكان يقال لابن عباس: حبر الأمة، والبحر؛ لكثرة علمه، دعا له رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بالحكمة، وحنكه بريقه حين ولد وهم فى الشعب. وقال ابن مسعود: نعم ترجمان القرآن ابن عباس.
وعاش ابن عباس بعد ابن مسعود نحو خمس وثلاثين سنة، تُشد إليه الرحال، ويُقصد من جميع الأقطار، ومشهور فى الصحيحين تعظيم عمر بن الخطاب لابن عباس، واعتداده به، وتقديمه مع حداثة سنه، وعاش بعده ابن عباس نحو سبع وأربعين سنة، يُقصد ويُستفتى ويُعتمد، وهو أحد العبادلة الأربعة: ابن عمر، وابن عباس، وابن عمرو ابن العاص، وابن الزبير، وقد سبق ذكرهم فى ترجمة عبد الله بن الزبير، وكان ابن عباس أحد الستة من الصحابة الذين هم أكثرهم رواية عن رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وهم: أبو هريرة، ثم ابن عمر، ثم جابر، وابن عباس، وأنس، وعائشة، رضى الله عنهم.
روينا عن الإمام أحمد بن حنبل، قال: ستة من أصحاب رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أكثروا الرواية عنه وعمروا، فذكرهم. وابن عباس أكثر الصحابة فتوى يروى، كذا قاله أحمد بن حنبل وغيره. وقال على بن المدينى: لم يكن فى أصحاب رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أحد له أصحاب يقومون بقوله فى الفقه إلا ثلاثة: ابن مسعود، وزيد بن ثابت، وابن عباس. وقال سفيان بن عيينة: كان الناس ثلاثة: ابن عباس فى زمانه، والشعبى فى زمانه، وسفيان الثورى فى زمانه.
وقال عبد الله بن طاهر: كان الناس أربعة: ابن عباس فى زمانه، والشعبى فى زمانه، والقاسم بن معن فى زمانه، وأبو عبيد القاسم بن سلام فى زمانه. وذكر الأزرقى فى

[١] الطبقات الكبرى لابن سعد ٢/٣٦٥، التاريخ الكبير للبخارى ٥/ ٥، الجرح والتعديل ٥/ ٥٢٧، تاريخ بغداد ١/١٧٣، الاستيعاب ٣/٩٣٣، أسد الغابة ٣/١٩٢، سير أعلام النبلاء ٣/٣٣١، تاريخ الإسلام ٣/٣٠، الإصابة ٢/ ٤٧٨١، تهذيب التهذيب لابن حجر ٥/٢٧٦- ٢٧٩.تقريب التهذيب (٣٤٠٩) ، وقال: “وهو أحد المكثرين من الصحابة وأحد العبادلة من فقهاء الصحابة ع”. .