١٦٣٩- محمّد بن موسى، أبو جعفر الحريشي الملقّب بشاباص [١] :
حدث عن يزيد بن عمر بن جنزة المدائني، وأبي مالك كثير بْن يَحْيَى، وخليفة بْن خياط. روى عَنْهُ الْقَاضِي المحاملي، ومُحَمَّد بْن مخلد، وإسماعيل بن محمد الصفار.
وكان ثقة حافظا.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَحَامِلِيُّ قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ جَدِّي بِخَطِّ يَدِهِ، حدّثنا محمّد بن موسى ويعرف بشاباص حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عُمَرَ- هُوَ ابْنُ جَنْزَةَ- حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ هِلالٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: نَهَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ طَعَامِ الْمُتَبَارِيَّيْنِ.
١٦٤٠- محمد بن أبي هارون، أبو الفضل الوراق، واسم أبي هارون موسى ابن يونس، وكان محمد يلقب زريقا [٢] :
سمع خلف بن هشام البزّاز، وأحمد بن عيسى المصري، وإسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة الحراني، وعبد الله بن عمر بن أبان الجعفي. رَوَى عَنْهُ مُحَمَّد بْن مخلد، وأبو الْحُسَيْن بن المنادي، وأبو سهل بن زياد القطّان.
حدّثنا الحسن بن أبي بكر أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد حدّثنا محمّد ابن موسى بن يونس زريق الورّاق حدّثنا أحمد بن عيسى حَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ- أَبُو مُعَاوِيَةَ قَاضِي أهل مصر- حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ. قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِي فَعَلَّمَنِي التَّشَهُّدَ «التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ [٣] »
. حدثت عن عبد العزيز بن جعفر قَالَ حدّثنا أبو بكر الخلال. قَالَ: محمد بن أبي هارون الوراق رجل، يا لك من رجل! جليل القدر، كثير العلم، وهو قرابة إدريس الحداد.

[١] ١٦٣٩- هذه الترجمة برقم ١٣٢٣ في المطبوعة.
انظر: تهذيب الكمال ٥٦٤٤ (٢٦/٥٣٢) . وتذهيب التهذيب ٤/الورقة ٤، ونهاية السول، الورقة ٣٥٤، وتهذيب التهذيب ٩/٤٨٢، والتقريب ٢/٢١٢، وخلاصة الخزرجي ٢/الترجمة ٦٦٩٠.
[٢] ١٦٤٠- هذه الترجمة برقم ١٣٢٤ في المطبوعة.
[٣] سبق تخريجه، راجع الفهرس.