تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه - الخطيب البغدادي - الصفحة ١٤٩
١٨١٠- محمّد بن يزيد بن هارون بن زاذي، السلمي الواسطي [١] :
قدم بغداد وحدث بسر من رأى عن القاسم بن بهرام. روى عنه أحمد بن على ابن نعيم الدينوري.
حدّثنا أحمد بن عمر بن روح النهرواني حدّثنا المعافى بن زكريا الجريري حدّثنا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الكلبيّ الدينوري حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَعِيمٍ الدَّيْنَوَرِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ الْوَاسِطِيُّ- بِسُرَّ مَنْ رَأَى فِي سَنَةِ ثَلاثٍ وَسِتِّينَ ومائتين- حدّثنا القاسم بن بهرام عن عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ. قَالَ: لا يُؤْتَى الرَّجُلُ إِلا لِخَصْلَةٍ مِنْ أَرْبَعِ خِصَالٍ: لِشَرَفٍ، أَوْ لِشُكْرِ مَعْرُوفٍ سَلَفَ، أَوْ لأَمْرٍ مُؤْتَنَفٍ، أَوْ الحديث يُطْرَفُ.
١٨١١- محمد بن يزيد بن سعيد، النهرواني [٢] :
أخبرني الأزهرى حدّثنا محمّد بن المظفر حدّثنا محمّد بن محمّد الباغندي حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سَعِيدٍ النَّهْرَوَانِيُّ حدّثنا أحمد بن عبد الصّمد الأنصاري حدّثنا وكيع بن الجرّاح حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ: «إِنِّي لأَمْزَحُ وَلا أَقُولُ إِلا حَقًّا» [٣]
. ١٨١٢-[٤] محمّد بن يزيد طيفور، أبو جعفر المعروف بالطيفوري [٥] :
حدث عن أبي معاوية الضرير، وعلي بن عاصم، ويزيد بن هارون، وخالد بن إسماعيل، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وأبي داود الطيالسي. [وغيرهم] [٦] .
روى عنه الْحَسَن بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبْد المجيد المقرئ، وَمُحَمَّد بن مخلد العطّار
حدّثنا محمّد بن يزيد أبو جعفر حدّثنا أبو داود حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعْدِ [بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ] [٧] . قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ
[١] ١٨١٠- هذه الترجمة برقم ١٤٩٤ في المطبوعة.
[٢] ١٨١١- هذه الترجمة برقم ١٤٩٥ في المطبوعة.
[٣] انظر الحديث في: سنن الترمذي ١٩٩٠. ومسند أحمد ٢/٣٤٠، ٣٦٠. وفتح الباري ١٠/٥٢٦.
[٤] ١٨١٢- هذه الترجمة برقم ١٤٩٦ في المطبوعة.
انظر: الأنساب، للسمعاني ٨/٢٩٣.
[٥] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
[٦] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
[٧] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.