قَالَ سُلَيْمَان الطبراني: لم يروه عَنِ الْحَسَن بْن الحر إلا ابْن ثوبان.
أَخْبَرَنَا عَلِيّ بن أبي علي قَالَ قرأنا على الحسين بن هارون عن أبي سَعِيد.
قَالَ: أَحْمَد بْن الْحُسَيْن القصري معروف الحديث. توفى في جمادى الآخرة سنة تسعين ومائتين.
٢٠٦٢- أَحْمَد بْن الْحُسَيْن بْن عَبْد الملك، أَبُو جعفر، ويعرف بأبي الشمقمق المؤدب القصرى [١] :
حدث عَنْ حامد بْن يَحْيَى البلخي، وأحمد بْن بديل الْكُوفِيّ. رَوَى عَنْهُ عَبْد الصمد الطستي، والطبراني. وذكره الدَّارَقُطْنِيّ فَقَالَ: لا بأس به.
أَخْبَرَنَا ابن شهريار أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ المؤدّب أبو الشمقمق- بقصر ابن هبيرة- حدّثنا حامد بن يحيى البلخي حدّثنا سفيان بن عيينة عن شقير بن الحسن عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَشْرَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ فِي الْجَنَّةِ، أَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ، وَعُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ، وَعَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ، وَطَلْحَةُ فِي الْجَنَّةِ، وَالزُّبَيْرُ فِي الْجَنَّةِ، وَسَعْدٌ فِي الْجَنَّةِ، وَسَعِيدٌ فِي الْجَنَّةِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي الْجَنَّةِ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ فِي الْجَنَّةِ» [٢]
. قَالَ سُلَيْمَان: لَمْ يَرْوِهِ عَنْ حَبِيب [عَنِ ابْنِ] [٣] عُمَرَ إلا شقير. ولا عن شقير إلا سُفْيَان. تفرد بِهِ حامد.
٢٠٦٣-[٤] أَحْمَد بْن الْحُسَيْن، الصوفي العطشي [٥] :
ذكره أَبُو عَبْد الرَّحْمَن السلمي فِي «تاريخ الصوفية» . فَقَالَ: كَمَا أَخْبَرَنَا إسماعيل ابن أحمد الحيرى أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن السلمي. قَالَ: أَحْمَد بْن الحسين

[١] ٢٠٦٢- هذه الترجمة برقم ١٧٤٦ في المطبوعة.
انظر: سؤالات الحاكم للدارقطني برقم ٣١.
[٢] انظر الحديث في: سنن أبي داود ٤٦٤٩. وسنن الترمذي ٣٧٤٨. والمستدرك ٣/٣١٦، ٤٤٠. والمعجم الصغير ١/٢٩. وشرح السنة ١٤/١٢٩.
[٣] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
[٤] ٢٠٦٣- هذه الترجمة برقم ١٧٤٧ في المطبوعة.
[٥] العطشي: هذه النسبة إلى «سوق العطش» وهو موضع ببغداد بالجانب الشرقي منه (الأنساب ٨/٤٧٧) .