ابن مخلد حدّثنا محمّد بن الوليد القلانسي حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُسْلِمٍ الْحِنَّائِيُّ- أَبُو الْحُسَيْنِ- حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنْ قَتَادَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ. قَالَ: رَآنِي أَبِي وَأَنَا أَغْتَسِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ: يَا بُنَيَّ أللجمعة أَمْ هُوَ مِنْ جَنَابَةٍ؟
قُلْتُ: مِنْ جَنَابَةٍ. قَالَ أَعِدْ غُسْلا آخَرَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم يَقُولُ: «مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَانَ فِي طَهَارَةٍ إِلَى الجمعة الأخرى» [١]
. حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ طَاهِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الطبري حدثنا أبو الحسن الدارقطني قال: محمد بن الْوَلِيدِ- يَعْنِيَ ابْنَ أَبَانَ الْمُخَرِّمِيَّ- ضَعِيفٌ.
١٧٥٥- محمد بن الوليد بن أبان بن حيان، أبو الحسن العقيلي المصري [٢] :
قدم بغداد وحدث بها عن نعيم بن حمّاد، وهاني بن المتوكل، وهشام بن عمار، وهشام بن خالد، روى عنه مُحَمَّد بْن الحسين بْن حميد بْن الربيع اللخمي، وأحمد ابن الفضل بن خزيمة الكاتب، وإسماعيل بن علي الخطبي.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الله الواعظ حدّثنا أحمد بن الفضل بن العبّاس ابن خزيمة حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ أَبَانَ الْعَقِيلِيُّ أبو الحسن المصري حدّثنا هاني بن المتوكل الإسكندرانى قال قلت لحيوة بْنِ شُرَيْحٍ: أَرَاكَ رَجُلا صَالِحًا، وَأَرَاكَ مَأْوَى لِلْخَيْرِ، وَأَرَاكَ تَنْتَقِلُ مِنْ مَكَانٍ إِلَى مَكَانٍ، ولست أرى عليك أثر غنى بك. فَقَالَ:
حَيْوَةُ: وَلِمَ سَأَلْتَنِي عَنْ هَذَا؟ فَقُلْتُ: أَرَدْتُ أَنْ يَنْفَعَنِي اللَّهُ بِكَ. فَقَالَ: حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي الْوَلِيدِ عَنْ شُفَيِّ بْنِ مَاتِعٍ الأَصْبَحِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَى عِيسَى عَلَيْهِ السَّلامُ: أَنْ يَا عِيسَى انْتَقِلْ مِنْ مَكَانٍ إِلَى مَكَانٍ لئلا تعرف فتؤذى، فو عزتي وجلالي لأزوجنك ألفى حوراء، ولأولمن عليك أربعمائة عَامٍ» [٣]
. قرأت فِي كتاب مُحَمَّد بن مخلد: سنة سبع وثمانين ومائتين فيها مات العقيلي.

[١] انظر الحديث في: مجمع الزوائد ٢/١٧٤. والسنن الكبرى للبيهقي ١/٢٩٩. والمستدرك ١/٢٨٢. وتفسير القرطبي ١/٤٩٧.
[٢] ١٧٥٥- هذه الترجمة برقم ١٤٣٩ في المطبوعة.
[٣] انظر الحديث في: المستدرك ٢/٦١٥. وميزان الاعتدال ٩١٩٨. واللسان ٦/٦٦٤.
والأحاديث الضعيفة ٢٨٠. وكنز العمال ٤٣١٥٦.