تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه - الخطيب البغدادي - الصفحة ٢٣٦
مهدى حَدَّثَنَا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
قَالَ «مَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنْ وَزِيرٍ صَالِحٍ مَعَ إِمَامٍ يُطِيعُهُ، يَأْمُرُهُ بِذَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ» [١]
. ١٩٢٦-[٢] أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد بْن عطية بْن زياد بْن يزيد [٣] ابن بلال بْن عَبْد اللَّه الأسدي، وَعَبْد اللَّهِ يعرف بالبهي:
وهو الَّذِي يروى عَنْ عَائِشَةَ وكنية أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم أَبُو بَكْر ويعرف بابن الحداد.
ولد بتنيس، ونشأ بِبَغْدَادَ، وأبوه بغدادي. نزل أَبُو بَكْر تنيس وَحَدَّثَ بها وبمصر عَنْ يوسف بْن يَعْقُوب الْقَاضِي، وبهلول بْن إِسْحَاق الأنباري، وإبراهيم بْن شريك الْكُوفِيّ، وجعفر الفريابي، وبكر بْن سهل الدمياطي، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن حمزة، وسليمان بْن حذلم، وعبد الرَّحْمَن بْن الْقَاسِم الدمشقيين، والحسن بْن محمّد ابن عنبر الوشاء، وزكريا بْن يَحْيَى السجزي خياط السنة، وغيرهم. حدث عَنْهُ عَبْد الغنى بْن سَعِيد، وَأَبُو مُحَمَّد بْن النحاس، وغيرهما من المصريين، وَكَانَ ثِقَةً.
كتب إِلَى أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن الْفَضْل بْن نظيف الفراء- من مصر- يَقُولُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد بْن عطية البغدادي- إملاء بمصر- حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْن يَحْيَى بْن حمزة حَدَّثَنِي عَبْد العزيز بن أحمد ابن على الكناني- بدمشق لفظا- أخبرنا مكي بن محمّد بن محمّد بن المعمر المؤدّب أخبرنا سليمان أَبُو مُحَمَّد بْن عَبْدِ اللَّه بْن أَحْمَد بْن بربر. قال: مات أحمد ابن إبراهيم الحداد بتنيس سنة أربع وخمسين- يعنى وثلاثمائة- قَالَ غيره: مات فِي صفر. وَكَانَ مولده فِي ذي الحجة من سنة سبعين ومائتين.
١٩٢٧-[٤] أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن جعفر بْن مُحَمَّد بْن بحر بْن يَزِيد بْن صابر، أَبُو بَكْر الزعفراني، الْمَعْرُوف بالقديسي [[٥] [١]] :
سمع أَبَا الْعَبَّاس الكديمي، وإبراهيم الحربي، وأبا شعيب الحراني، ويوسف بن يعقوب
[١] انظر الحديث في: كنز العمال ١٤٩٣٣.
[٢] ١٩٢٦- هذه الترجمة برقم ١٦١٠ في المطبوعة.
انظر: الأنساب للسمعاني ٢/٣٤٩.
[٣] في الأنساب: «بن مزيد» .
[٤] ١٩٢٧- هذه الترجمة برقم ١٦١١ في المطبوعة.
[٥] القديسي: هذه النسبة إلى قديس أو قديسة، وظني أنها من أعمال بغداد (الأنساب ١٠/٧٧) .