تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه - الخطيب البغدادي - الصفحة ٢٢١
ذكر من اسمه أحمد
حرف الألف من آباء الأحمدين
[ذكر من اسمه أحمد واسم أبيه أحمد أيضا]
١٨٩٦-[١] أحمد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّد بْنِ عُبَيْد اللَّهِ، أَبُو عُمَر الطَّالْقَانِيُّ [٢] :
قدم بغداد فِي سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة. وَحَدَّثَ بها عَنْ: أَبِيهِ، وعن عَبْد الصمد بْن الْفَضْل البلخي، وصالح بْن مُحَمَّد البغدادي الْمَعْرُوف بجزرة. رَوَى عَنْهُ: أَبُو الْحَسَن الدَّارَقُطْنِيّ، وأبو حفص بن شاهين، وعبد اللَّه بن عُثْمَان الصَّفَّار، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن يَعْقُوب الْمَعْرُوف بابن تُوتُو الوراق البغدادي نزيل دمشق.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الملك القرشيّ، أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ، حدّثنا أحمد ابن أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الطَّالْقَانِيُّ- قدم علينا- حدّثنا عبد الصّمد بن الفضل البلخي، حدّثنا شدّاد- يعنى ابن حكيم- حَدَّثَنَا زُفَرُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ، عَنْ جَرِيرٍ. قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ فَقَالَ:
«إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا، لا تُضَامُونَ فِي رُؤْيَتِهِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لا تُغْلَبُوا على الصلاة قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَافْعَلُوا» [٣]
. ١٨٩٧-[٤] أَحْمَد بْن أحمد، أبو الحسن البزّار، الْمَعْرُوف بابن الخبزأرزي [٥] :
حدث بكتاب التفسير عَنْ مُحَمَّد بْن جرير الطَّبَرِيّ. رَوَى عَنْهُ: يوسف بْن عُمَر القواس، وإبراهيم بْن مَخْلَد الدَّقَّاق، وكان ثقة.
قرأت بخط أبي القاسم بن الثلاج: توفي أَبُو الْحُسَيْن أَحْمَد بْن أَحْمَدَ الخبزأرزي في شوال سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة.
[١] ١٨٩٦- هذه الترجمة برقم ١٥٨٠ في المطبوعة.
[٢] الطالقاني: «طالقان» بلدة بين مرو الروذ وبلخ مما يلي الجبال، و «طالقان» ولاية أيضا عند قزوين، ويقال للأولى: «طالقان خراسان» ، والثانية: «طالقان قزوين» (الأنساب ٨/١٧٥) .
[٣] أنظر الحديث في: صحيح البخاري ١/١٤٥، ٦/١٧٣. وصحيح مسلم، كتاب المساجد ٢١١. وفتح الباري ٢/٣٣، ٨/٢٩٧.
[٤] ١٨٩٧- هذه الترجمة برقم ١٥٨١ في المطبوعة.
[٥] الخبزأرزي: هذه النسبة إلى خبز الأرز، وخبزها وبيعها (الأنساب ٥/٤٠) .