٥٤٥ - عمر بن دَاوُد سَلمُون شيخ لأبي عَليّ الْأَهْوَازِي من أهل الثغر أَتَى بِحَدِيث بَاطِل لَعَلَّه المتفضل بِوَضْعِهِ فَإِنَّهُ قد سَمعه الْأَهْوَازِي يَقُول ختمت اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين ألف ختمة فَهَذَا شيخ لَا يستحي مِمَّا يَقُول
٥٤٦ - عمر بن رَاشد ت ق أَبُو حَفْص تكلم فِيهِ جمَاعَة وَهُوَ بن أبي خثعم قَالَه بن حبَان وَإِنَّمَا بن أبي خثعم عمر بن عبد الله وَهُوَ صَاحب سُورَة الدُّخان وَقد ذكر بن الْجَوْزِيّ سُورَة الدُّخان فِي عمر بن رَاشد فَذكر كَلَام بن حبَان فِيهِ أَنه يضع الحَدِيث وَالصَّحِيح أَن عمر بن أبي خثعم غير عمر بن رَاشد وَأَن صَاحب سُورَة الدُّخان عمر بن عبد الله وَكَلَام بن حبَان فِي صَاحب سُورَة الدُّخان وَلَكِن اشْتبهَ بِابْن رَاشد وَالله أعلم وَقد ذكر بن الْجَوْزِيّ فِي مَوْضُوعَاته من طَرِيق الدَّارَقُطْنِيّ فَقَالَ فِيهَا عمر بن رَاشد وَذكر كَلَام بن حبَان وَالله أعلم
٥٤٧ - عمر بن رَاشد الْجَارِي أَبُو حَفْص عَن بن عجلَان وَمَالك وَيزِيد بن عبد الْملك النَّوْفَلِي قَالَ أَبُو حَاتِم وجدت حَدِيثه كذبا وزورا وَقَالَ الْعقيلِيّ مُنكر الحَدِيث وَتكلم فِيهِ بن عدي فَقَالَ كل أَحَادِيثه مَا لَا يُتَابِعه عَلَيْهَا الثِّقَات انْتهى كَلَام الذَّهَبِيّ وَقد ذكره بن الْجَوْزِيّ فِي مَوْضُوعَاته فِي فضل الْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِين فَقَالَ قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ هَذَا الحَدِيث وَضعه عمر بن رَاشد الْجَارِي على مَالك وَسَرَقَهُ مِنْهُ هَذَا الشَّيْخ يَعْنِي بِهِ أَحْمد بن دَاوُد فَوَضعه على أبي مُصعب انْتهى وَفِي الْمُتَكَلّم فيهم غير وَاحِد مِمَّن يُقَال لَهُ عمر بن رَاشد وَهَذَا هُوَ الْجَارِي وَالله أعلم
٥٤٨ - عمر بن سعيد الْخَولَانِيّ عَن أنس مُتَّهم بِوَضْع الحَدِيث