٣٩٤ - عبد الله بن عَليّ الْبَاهِلِيّ الوضاحي قَالَ مُحَمَّد بن طَاهِر كَانَ يضع الحَدِيث انْتهى قَالَ الذَّهَبِيّ قلت لَا أعرفهُ
٣٩٥ - عبد الله بن أبي علاج الْموصِلِي عَن مَالك مُتَّهم بِوَضْع الحَدِيث وَقد مر وَهُوَ عبد الله بن أَيُّوب
٣٩٦ - عبد الله بن عمر الرَّافِعِيّ عَن هِشَام بن سعد وَعنهُ بيض لَهُ بن أبي حَاتِم كَذَا فِي نُسْخَتي من الْجرْح وَالتَّعْدِيل وَقَالَ سَمِعت أبي يَقُول كَانَ يفتعل الحَدِيث وَهُوَ كَذَّاب قَالَ الذَّهَبِيّ قلت فرق بَينه وَبَين بن عَمْرو الواقعي يَعْنِي الَّاتِي انْتهى وَقد راجعت الْجرْح وَالتَّعْدِيل فَوجدت الترجمتين كَمَا ذكر
٣٩٧ - عبد الله بن عَمْرو الواقعي بَصرِي قَالَ بن الْمَدِينِيّ عبد الله بن عَمْرو بن حسان الواقعي كَانَ يضع الحَدِيث انْتهى كَذَا صنع الذَّهَبِيّ أَيْضا فرق بَينه وَبَين الَّذِي قبله انْتهى وَالله أعلم
٣٩٨ - عبد الله بن عِيسَى الخزري وَهُوَ بخاء مُعْجمَة ثمَّ زا مُعْجمَة ثمَّ را مُهْملَة ثمَّ يَاء النِّسْبَة إِلَى الخزر صنف من التّرْك قَالَ الذَّهَبِيّ قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ كَانَ يضع الحَدِيث وَمن مصائبه فَذكر حَدِيثا عَن بن عَبَّاس لَا تقتل الْمَرْأَة إِذا ارْتَدَّت