١٦١ - أَيُّوب بن خوط أَبُو أُميَّة الْبَصْرِيّ يُقَال لَهُ الحبطي قَالَ البُخَارِيّ تَركه بن الْمُبَارك وَغَيره وَقَالَ الْأَزْدِيّ كَذَّاب ذكر الذَّهَبِيّ كَلَام النَّاس فِيهِ وَذكر فِي تَرْجَمته حَدِيث الذّهاب فِي النَّار وَقد ذكر هَذَا الحَدِيث بن الْجَوْزِيّ فِي مَوْضُوعَاته فِي كتاب صفة جَهَنَّم من طرق أَحدهَا فِيهِ أَيُّوب هَذَا فَذكر كَلَام النَّاس فِيهِ وَفِيه قَالَ بن حبَان مُنكر الحَدِيث جدا يروي الْمَنَاكِير عَن الْمَشَاهِير كَأَنَّهُ مِمَّا عملت يَدَاهُ انْتهى
١٦٢ - أَيُّوب بن مدرك الْحَنَفِيّ ذكر الذَّهَبِيّ توهِينه عَن غير وَاحِد وَقد ذكره بن الْجَوْزِيّ فِي مَوْضُوعَاته فِي بَاب فضل أهل العمائم يَوْم الْجُمُعَة ثمَّ قَالَ قَالَ أَبُو الْفَتْح الْأَزْدِيّ هَذَا من وضع أَيُّوب ثمَّ ذكر بن الْجَوْزِيّ تَضْعِيفه عَن غير وَاحِد والْحَدِيث الْمشَار إِلَيْهِ ذكره الذَّهَبِيّ فَقَالَ وروى أَيُّوب بن مدرك عَن مَكْحُول نُسْخَة مَوْضُوعَة وَلم يره انْتهى