٤٣٥ - عبد الرَّحْمَن بن مَرْزُوق أَبُو عَوْف الطرسوسي قَالَ بن حبَان كَانَ يسكن طرسوس يضع الحَدِيث لَا يحل ذكره إِلَّا على سَبِيل الْقدح فِيهِ ثمَّ ذكر حَدِيثا عَن مُحَمَّد بن الْمسيب عَنهُ ثمَّ إِلَى أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لن تخلوا الأَرْض من ثَلَاثِينَ مثل إِبْرَاهِيم خَلِيل الرَّحْمَن بهم يرْزقُونَ ويمطرون وَهَذَا كذب فَأَما عبد الرَّحْمَن بن مَرْزُوق بن عَطِيَّة أَبُو عَوْف الْبَغْدَادِيّ الْبزورِي عَن عبد الْوَهَّاب بن عَطاء وشبابة وَعنهُ بن السماك وَأَبُو سهل الْقطَّان فَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَا بَأْس بِهِ وَمَات سنة ٢٧٥ هَكَذَا جعلهَا الذَّهَبِيّ اثْنَيْنِ وَالله أعلم
٤٣٦ - عبد الرَّحْمَن س ق بن يزِيد بن تَمِيم الدِّمَشْقِي لينه أَحْمد شَيْئا وَقَالَ أَحْمد لَهُ حَدِيث معضل وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ وَغَيره مَتْرُوك الحَدِيث شَامي وَهَذَا عَجِيب إِذْ يروي لَهُ وَيَقُول مَتْرُوك وَفِيه كَلَام غير ذَلِك وَضَعفه أَحْمد أَيْضا فَقَالَ قلب أَحَادِيث شهر بن حَوْشَب فَجَعلهَا حَدِيث الزُّهْرِيّ انْتهى وَأعلم أَن الْقلب عَامِدًا وضع كَمَا تقدم أَنه ضرب من الْوَضع غير أَنه أخف وَأَن عمل هَذَا تغفلا لم يكن حجَّة وَالله أعلم