أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو يَحْيَى الرَّازِيُّ قَالا: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَجْعَلُ فَصَّ خَاتَمِهِ مِمَّا يَلِي بَطْنَ كَفِّهِ.
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ. أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ أَبِي رَافِعٍ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ. فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ. فَذَكَرَ أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ. وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ [١] .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ. أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ عَنْ رُبَيْحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ. وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ. أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادٍ أن النبي.
ص. كَانَ يَلْبَسُ خَاتَمَهُ فِي يَسَارِهِ.
قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الأَزْرَقِيُّ. أَخْبَرَنَا عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: مَا تَخَتَّمَ رَسُولُ اللَّهِ.
ص. حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ. وَلا أَبُو بَكْرٍ حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ. وَلا عُمَرُ حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ. وَلا عُثْمَانُ حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ. ثُمَّ ذَكَرَ ثَلاثَةً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
ذِكْرُ نَعْلِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ لِنَعْلِهِ قِبَالانِ.
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ محمد بن علي

[١] انظر: [سنن أبي داود (٤٢٢٦) ، وسنن الترمذي (١٧٤٤) ، وسنن ابن ماجة (٣٦٤٧) ، وسنن السنائي، الباب (٤٥) من الزينة، ومسند أحمد (١/ ٢٠٤، ٢٠٥) ، والمعجم الكبير للطبراني (٨/ ٩١) ، ومجمع الزوائد (٥/ ١٥٣) ، ومصنف ابن أبي شيبة (٨/ ٢٨٦) ، ومشكاة المصابيح (٤٣٩١) ، (٤٣٩٢) ، والمشائل (٨) ، وفتح الباري (١٠/ ٣٢٦) ، وشرح السنة (١٢/ ٦٧، ٦٨) ، وكنز العمال (١٧٤٠٠) ، (١٧٤٠٢) ، (١٧٤١٢) ، (١٨٣٠٩) ، (١٨٣١١) ، وأخلاق النبي (١٢٤) ، (١٢٥) ، (١٢٦) ، (١٢٩) ، والبداية والنهاية (٦/ ٥) ، (١٠/ ١٢١) ، وحلية الأولياء (٧/ ١٠٣) ] .