أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ:
[سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: إِنِّي خَاتَمُ أَلْفِ نَبِيٍّ أَوْ أَكْثَرَ] [١] .
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الْمَكِّيُّ. أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ قَالَ:
حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَعَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ [قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله. ص: بُعِثْتُ عَلَى إِثْرِ ثَمَانِيَةِ آلافٍ مِنَ الأَنْبِيَاءِ. مِنْهُمْ أَرْبَعَةُ آلافِ نَبِيٍّ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ] [٢] .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ. أَخْبَرَنَا بُرْدٌ الْحَرِيرِيُّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ [قَالَ: قَالَ رسول الله. ص: بُعِثْتُ بِالْحَنِيفِيَّةِ السَّمْحَةِ] [٣] .
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ. أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ عَنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: [قَالَ رَسُولُ اللَّهِ. ص: إِنَّمَا بُعِثْتُ لأُتَمِّمَ صَالِحَ الأَخْلاقِ] [٤] .
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ. أَخْبَرَنَا مِسْعَرٌ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خالد قال: [قال رسول الله.
ص: تَعْلَمُونَ أَنِّي رَحْمَةٌ مُهْدَاةٌ بُعِثْتُ لِرَفْعِ قَوْمٍ وَوَضْعِ آخَرِينَ] [٥] .
أَخَبْرَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ. أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ: [قَالَ رَسُولُ الله.
ص: أيها الناس إنما أنا رحمة مهداة] .

[١] انظر الحديث في: [مسند أحمد (٣/ ٧٩) ، والمستدرك (٢/ ٥٩٧) ، ومجمع الزوائد (٧/ ٣٤٦) ، وتفسير ابن كثير (٢/ ٤٢٦) ، والدر المنثور (٥/ ٥٣٥) ، والبداية والنهاية (٢/ ١٥٢) ، وكنز العمال (٣٢٢٨١) ] .
[٢] انظر الحديث في: [حلية الأولياء (٣/ ١٦٢) ، والبداية والنهاية (٢/ ١٥٢) ، وتفسير ابن كثير (٢/ ٤٢٤) ] .
[٣] انظر الحديث في: [مسند أحمد بن حنبل (٥/ ٢٦٦) ، وتفسير ابن كثير (١/ ٣١٢) ، (٣/ ٤٨٩) ، (٤/ ١٧٨، (٥٠٩) ، (٥/ ٤٥٢) ، وتاريخ بغداد (٧/ ٢٠٩) ، والدر المنثور (١/ ١٤٠، ٢٤٩) ] .
[٤] انظر الحديث في: [السنن الكبرى (١٠/ ١٩٢) ، ومكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا (٢٣) ، ومسند أحمد بن حنبل (٢/ ٣٨١) ، والأدب المفرد (٢٧٣) ، ومصنف ابن أبي شيبة (١١/ ٥٠٠) ، وتهذيب تاريخ ابن عساكر (٥/ ٤٣٨) ] .
[٥] انظر الحديث في: [كنز العمال (٣٢٠٩٧) ] .