ابْن قَانِع القَاضِي وَيَأْتِي ذكره فى مَوْضِعه قَالَ ابْن الثلاج سَأَلت القَاضِي أَحْمد بن قَانِع عَن مولده فَقَالَ سنة ثَلَاث وَسبعين وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ فَقِيها حسن الْعلم بالفرائض قَالَ ابْن أبي الفوارس توفّي سنة خمس وَخمسين وَثَلَاث مائَة
١٦٧ - أَحْمد بن قلمشاه أَبُو الْعَبَّاس القونوي قَاضِي الْقُضَاة بِمَدِينَة قونية من بِلَاد الرّوم أَكثر من ثَلَاثِينَ سنة كَانَ عَالما بالتفسير وَالْفِقْه والنحو والأصلين درس بقونية بالمصلحية والنظامية وَغَيرهمَا رَحمَه الله تَعَالَى
١٦٨ - أَحْمد بن أبي الْكَرم بن هبة الله الْفَقِيه من أَصْحَاب أبي حنيفَة رَحمَه الله ذكره ابْن العديم فى تَارِيخ حلب قَالَ وَكَانَ فَقِيها حسنا دينا كثير التِّلَاوَة لِلْقُرْآنِ وَولي التدريس بالموصل ومشيخة الرِّبَاط وَطلب الحَدِيث وَقدم حلب مرَارًا رَسُولا من جِهَة بدر الدّين لُؤْلُؤ صَاحب الْموصل وَورد دمشق رَسُولا إِلَى الْملك النَّاصِر دَاوُد فى سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وست مائَة وَورد بَغْدَاد رَسُولا أَيْضا فى هَذِه السّنة وَتُوفِّي بالموصل فى شَوَّال سنة خمسين وست مائَة قَالَ ابْن العديم بَلغنِي وَفَاته وَأَنا بِبَغْدَاد فى هَذَا التَّارِيخ رَحمَه الله تَعَالَى
١٦٩ - أَحْمد بن كَامِل بن خلف بن شَجَرَة بن مَنْصُور القَاضِي الشجري الْبَغْدَادِيّ قَالَ السَّمْعَانِيّ كَانَ عَالما بِالْأَحْكَامِ وَالْقُرْآن وَأَيَّام النَّاس وَالْأَدب والتواريخ وَله فِيهَا مصنفات ولي قَضَاء الْكُوفَة وَحدث عَن مُحَمَّد بن الجهم الصَّيْمَرِيّ وَأبي قلَابَة الرقاشِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَأَبُو عبيد الله المرزباني وَغَيرهمَا مَاتَ فى الْمحرم سنة خمسين وَثَلَاث مائَة وَكَانَ متساهلا فى الحَدِيث
١٧٠ - أَحْمد بن كسعندي بن عبد الله الْخطابِيّ مولده فى رَمَضَان سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وست مائَة وَمَات فى صفر سنة أَربع وَأَرْبَعين شيخ فَقِيه عِنْده فهم سمع من النجيب وَأبي حَامِد المحمودي الصَّابُونِي الإِمَام روى لنا عَنْهُمَا وَأَجَازَ لَهُ من دمشق