الجواهر المضيه في طبقات الحنفيه - القُرَشي، عَبْد القَادِر - الصفحة ٢٩١
فَأن أتْلفه عمل بالمر والزنجبيل رَحمَه الله تَعَالَى
٧٦٥ - عبد الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْمَعْرُوف بالحاكم الكفيني بِفَتْح الْكَاف وَكسر الْفَاء وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وفى آخرهَا النُّون نِسْبَة إِلَى كفين وهى من قرى بُخَارى أَو مَوضِع ببخارى كَذَا قَالَ السَّمْعَانِيّ روى عَنهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد الكرميني
٧٦٦ - عبد الله بن مَحْمُود بن مودود بن مَحْمُود الْموصِلِي أَبُو الْفضل الإِمَام الملقب مجد الدّين وَيَأْتِي ذكر وَالِده مَحْمُود وَإِخْوَته عبد الدايم وَعبد الْكَرِيم وَعبد الْعَزِيز قَالَ أَبُو الْعَلَاء الفرضي كَانَت وِلَادَته بالموصل فى يَوْم الْجُمُعَة سلخ شَوَّال سنة تسع وَتِسْعين وَخمْس مائَة سمع بالموصل من أبي حَفْص عمر بن طبرزد سمع مِنْهُ الْحَافِظ الدمياطي وَذكره فِي مُعْجم شُيُوخه قَالَ ابو الْعَلَاء كَانَ شَيخا فَقِيها عَالما فَاضلا مدرسا عَارِفًا بِالْمذهبِ وَكَانَ قد تولى قَضَاء الْكُوفَة ثمَّ عزل وَرجع إِلَى بَغْدَاد ورتب مدرسا بمشهد الإِمَام وَلم يزل يُفْتِي ويدرس إِلَى أَن مَاتَ بِبَغْدَاد بكرَة يَوْم السبت تَاسِع عشر الْمحرم سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وست مائَة وَمن تصانيفه الْمُخْتَار اللّغَوِيّ وَكتاب الإختيار لتعليل الْمُخْتَار وَكتاب الْمُشْتَمل على مسَائِل الْمُخْتَصر
٧٦٧ - عبد الله بن مَسْعُود بن عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُوسَى السماك الرَّازِيّ الْبَغْدَادِيّ القَاضِي أَبُو الْعَلَاء بن أبي ثَابت الْفَقِيه يَأْتِي ذكر وَالِده قَالَ ابْن النجار ولد بِبَغْدَاد وَنَشَأ بهَا وَسمع الحَدِيث من أبي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْمُهْتَدي بِاللَّه وَغَيره وَحدث بنيسابور سمع مِنْهُ الْحَافِظ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَصْبَهَانِيّ رَحمَه الله تَعَالَى
٧٦٨ - عبد الله بن مَسْعُود أَبُو يَعْقُوب الْجِرْجَانِيّ تفقه بالصندلي ذكره الْهَمدَانِي