عَنهُ أَصْحَابنَا وَدخل بَغْدَاد وَخرج مِنْهَا إِلَى خُرَاسَان وَمَا وَرَاء النَّهر وبرع فى علم النّظر وَانْصَرف إِلَى خُرَاسَان فاتصل بالقضاة الصاعدية وَولى النِّيَابَة عَنْهُم وَطَالَ عمره وَمَات أقرانه فَصَارَ مرجوعا إِلَيْهِ فى الفتاوي والوقائع كَانَ قَاضِيا ببخارى مَحْمُود السِّيرَة وروى الحَدِيث عَن أَبِيه وَعَن أبي سعيد أَحْمد بن عبد الْجَبَّار الطيوري ورزيق بن مُعَاوِيَة المغربي روى عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عمر القلانسي وَغَيره توفّي فى ربيع الأول سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَخمْس مائَة وَأَبوهُ عُثْمَان يَأْتِي فى الْأَنْسَاب فى بَاب الفضلي ذكره أَبُو سعد وَابْن الْأَثِير فى الْكَامِل رَحمَه الله تَعَالَى
٨٥٣ - عبد الْعَزِيز بن عَليّ بن الْحسن قَاضِي الْقُضَاة ابْن الْعَلامَة فَخر الدّين أبي عَمْرو عُثْمَان المارديني أَخُو قَاضِي الْقُضَاة جمال الدّين يَأْتِي وَالِده وجده عُثْمَان وَابْن عَمه مُحَمَّد بن أَحْمد وَتقدم عَمه أَحْمد أهل بَيت عُلَمَاء فضلاء درس باليازكوجية والمهمندارية وَحصل وَأفَاد وَسمع الحَدِيث وَكتب بِخَطِّهِ الْكثير وَكَانَ فَاضلا عَاقِلا مَاتَ سنة تسع وَأَرْبَعين وَسبع مائَة فى حَيَاة أَبِيه رَحمَه الله تَعَالَى
٨٥٤ - عبد الْعَزِيز بن عَليّ بن أبي سعيد الْخَوَارِزْمِيّ الْفَقِيه سكن بَغْدَاد وَكَانَ ينزل بمشهد أبي حنيفَة ويتولى خزانَة الْكتب هُنَاكَ وَحدث بشرح اللآثار للطحاوي عَن القَاضِي إِسْمَعِيل بن صاعد البُخَارِيّ سمع مِنْهُ مَسْعُود بن أَحْمد سبط الْمَقْدِسِي فى سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وَخمْس مائَة
٨٥٥ - عبد الْعَزِيز بن عمر بن مازه الْمَعْرُوف ببرهان الْأَئِمَّة أَبُو مُحَمَّد وَيعرف بالصدر الْمَاضِي وَالِد عمر الملقب بالصدر الشَّهِيد يَأْتِي قَرِيبا وجده مُحَمَّد يَأْتِي أَيْضا قَالَ فى الْمُحِيط حكى استاذنا الإِمَام الْأَجَل حسام الدّين عمر بن عبد الْعَزِيز من وَالِده برهَان الدّين أَن طَريقَة حِسَاب االخاطئين عرفت بِالْوَحْي