مَكَان وَالِده فى صفر سنة سِتّ فَلَمَّا مَاتَ الْوَزير عون الدّين سنة سِتِّينَ بَاب أَبُو البركات الْمَذْكُور فى الوزارة مُضَافا إِلَى قَضَاء الْقُضَاة سمع مِنْهُ أَبُو المحاسن الْقرشِي وَمَات سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَخمْس مائَة وَله سِتّ وَأَرْبَعُونَ سنة وَأَخُوهُ عبد الله بن عبد الْوَاحِد يَأْتِي وأبوهما عبد الْوَاحِد يَأْتِي وجدهما أَحْمد بن مُحَمَّد تقدم رَحِمهم الله تَعَالَى
٤٠٤ - جَعْفَر بن عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد بن كَامِل الْبَغْدَادِيّ حدث عَن مُحَمَّد بن الْحسن رَحمَه الله تَعَالَى
٤٠٥ - جَعْفَر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِسْحَاق بن البهلول أَبُو مُحَمَّد التنوخي قَالَ الْخَطِيب ذكر لي أَبُو الْقَاسِم النتوحي أَنه ولد بِبَغْدَاد فى ذِي الْقعدَة سنة ثَلَاث وَثَلَاث مائَة وَكَانَ أحد الْقُرَّاء لِلْقُرْآنِ بِحرف عَاصِم وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ وَكتب هُوَ وَأَخُوهُ على الحَدِيث فى مَوضِع وَاحِد وأصل كل وَاحِد أصل الآخر وشيوخ كل وَاحِد شُيُوخ الآخر وَسَيَأْتِي إِن شَاءَ الله تَعَالَى حدث عَن أَبى بكر بن أبي دَاوُد وجده أَحْمد بن إِسْحَاق بن البهلول وَعرض عَلَيْهِ الْقَضَاء وَالشَّهَادَة فَتَركهُمَا تورعا مَاتَ بِبَغْدَاد لَيْلَة الْأَرْبَعَاء لثمان وَعشْرين لَيْلَة خلت من جمادي الآخرى سنة سبع وَتِسْعين وَثَلَاث مائَة وَهُوَ أَخُو البهلول بن مُحَمَّد وَقد تقدم فى بَابه
٤٠٦ - جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عماد البرجمي القَاضِي من أهل الْكُوفَة ولى الْقَضَاء بسر من رَأْي
٤٠٧ - جَعْفَر بن مُحَمَّد بن المعتز بن مُحَمَّد بن المستغفر النَّسَفِيّ المستغفري خطيب نسف كَانَ فَقِيها فَاضلا ومحدثا مكثرا صَدُوقًا حَافِظًا لم يكن بِمَا وَرَاء النَّهر فى عصره