الجواهر المضيه في طبقات الحنفيه - القُرَشي، عَبْد القَادِر - الصفحة ٣٤٧
٩٥٧ - عدنان بن عَليّ بن عَمْرو الكاشاني من أَقْرَان شمس الْأَئِمَّة الكردري وأستاذ أبي الْفضل أشرف الكاشاني
٩٥٨ - عدنان المرغيناني ذكره فى الْقنية
٩٥٩ - عَزِيز ذكر فى الْقنية عَن جمَاعَة أَن الْمُدَّعِي إِذا أَقَامَ الْبَيِّنَة على أَن هَذِه الضَّيْعَة الَّتِى فى يَده ملكه وطالبه القَاضِي بِالْجَوَابِ واستمهله الْمُدَّعِي عَلَيْهِ فأمهله القَاضِي خَمْسَة أشهر وَسلم الضَّيْعَة إِلَى الْمُدَّعِي حَتَّى يَأْتِي بِالدفع ثمَّ أَتَى بِدفع غير مسموع وَمَات القَاضِي قبل أَن يَقُول حكمت فَذَلِك التَّسْلِيم حكم مِنْهُ وَلَيْسَ للْمُدَّعِي عَلَيْهِ أَن يمنعهُ من التَّصَرُّف وَأَن يُطَالِبهُ بِإِعَادَة الدَّعْوَى ثمَّ قَالَ فَقَالَ عَزِيز أَمر القَاضِي بِتَسْلِيم بعض الْمُدَّعِي أَو كُله بعد إِقَامَة الْبَيِّنَة العادلة حكم مِنْهُ أَن الضَّيْعَة للْمُدَّعِي قلت وعزيز هَذَا هُوَ ابْن أبي سعيد هَكَذَا نسبه فى الْقنية فى مَوضِع
٩٦٠ - عَزِيز بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن صاعد بن مُحَمَّد القَاضِي أَبُو المفاخر الصاعدي النَّيْسَابُورِي قَاضِي نيسابور ولد سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَأَرْبع مائَة روى عَنهُ عبد الرَّحِيم السَّمْعَانِيّ وَمَات فى صفر سنة إِحْدَى وَخمسين وَخمْس مائَة
٩٦١ - عِصَام بن يُوسُف بن مَيْمُون بن قدامَة أَبُو عصيمة الْبَلْخِي يروي عَن ابْن الْمُبَارك كَانَ صَاحب حَدِيث وَهُوَ ثَبت فِيهِ توفّي سنة عشر وَمِائَتَيْنِ وَهُوَ أَخُو إِبْرَاهِيم بن يُوسُف وَالِد عبد الله تقدما ووالده يُوسُف يَأْتِي وَأَخُوهُ مُحَمَّد بن يُوسُف يَأْتِي كَانَ هُوَ وَأَخُوهُ إِبْرَاهِيم بن يُوسُف شَيخا بَلخ فى زمانها قَالَ عِصَام كنت فى مأتم وَقد اجْتمع فِيهِ أَرْبَعَة من أَصْحَاب أبي حنيفَة رَضِي الله عَنهُ زفر وَأَبُو يُوسُف وعافية وَآخر فَأَجْمعُوا على أَنه لَا يحل لأحد أَن يُفْتِي بقولنَا حَتَّى يعلم من أَيْن قُلْنَا وَذكر الذَّهَبِيّ أَنه مَاتَ ببلخ سنة خمس عشرَة وَمِائَتَيْنِ روى عَن شُعْبَة وَالثَّوْري ورى عَنهُ ابْن أَخِيه عبد الله بن إِبْرَاهِيم وَأهل بَلَده وَذكره ابْن