الجواهر المضيه في طبقات الحنفيه
(١)
١ ص
(٢)
٧ ص
(٣)
٧ ص
(٤)
٧ ص
(٥)
٨ ص
(٦)
٩ ص
(٧)
٩ ص
(٨)
١١ ص
(٩)
١١ ص
(١٠)
١١ ص
(١١)
١١ ص
(١٢)
١٥ ص
(١٣)
١٦ ص
(١٤)
١٧ ص
(١٥)
١٧ ص
(١٦)
١٨ ص
(١٧)
٢٠ ص
(١٨)
٢٠ ص
(١٩)
٢١ ص
(٢٠)
٢١ ص
(٢١)
٢١ ص
(٢٢)
٢١ ص
(٢٣)
٢١ ص
(٢٤)
٢٢ ص
(٢٥)
٢٢ ص
(٢٦)
٢٣ ص
(٢٧)
٢٣ ص
(٢٨)
٢٣ ص
(٢٩)
٢٣ ص
(٣٠)
٢٤ ص
(٣١)
٢٤ ص
(٣٢)
٢٦ ص
(٣٣)
٢٧ ص
(٣٤)
٢٨ ص
(٣٥)
٣٠ ص
(٣٦)
٣٢ ص
(٣٧)
٥٢ ص
(٣٨)
٥٤ ص
(٣٩)
١٦٤ ص
(٤٠)
١٧٥ ص
(٤١)
١٧٥ ص
(٤٢)
١٧٥ ص
(٤٣)
١٨١ ص
(٤٤)
٢٢٩ ص
(٤٥)
٢٣٦ ص
(٤٦)
٢٤١ ص
(٤٧)
٢٤١ ص
(٤٨)
٢٤٣ ص
(٤٩)
٢٤٧ ص
(٥٠)
٢٥٤ ص
(٥١)
٢٥٩ ص
(٥٢)
٢٦٣ ص
(٥٣)
٢٦٥ ص
(٥٤)
٢٦٧ ص
(٥٥)
٢٦٧ ص
(٥٦)
٤٠٣ ص
(٥٧)
٤٠٤ ص
(٥٨)
٤١٠ ص
(٥٩)
٤١٥ ص
(٦٠)
٤١٦ ص
(٦١)
٤٥٠ ص
(٦٢)
٤٥٦ ص
(٦٣)
٤٥٦ ص
(٦٤)
٤٦٨ ص
(٦٥)
٤٧٨ ص
(٦٦)
٤٨٨ ص
(٦٧)
٤٩٠ ص
(٦٨)
٤٩٨ ص
(٦٩)
٤٩٨ ص
(٧٠)
٤٩٨ ص
(٧١)
٤٩٨ ص
(٧٢)
٤٩٨ ص
(٧٣)
٤٩٨ ص
(٧٤)
٥٠٠ ص
(٧٥)
٥٠٠ ص
(٧٦)
٥٠٠ ص
(٧٧)
٥٠٢ ص
(٧٨)
٥٠٤ ص
(٧٩)
٥٠٦ ص
(٨٠)
٥٠٨ ص
(٨١)
٥١٢ ص
(٨٢)
٥٢٦ ص
(٨٣)
٥٢٨ ص
(٨٤)
٥٢٨ ص
(٨٥)
٥٣٠ ص
(٨٦)
٥٣٠ ص
(٨٧)
٥٣٤ ص
(٨٨)
٥٣٦ ص
(٨٩)
٥٤٠ ص
(٩٠)
٥٤٠ ص
(٩١)
٥٤٠ ص
(٩٢)
٥٤٢ ص
(٩٣)
٥٤٦ ص
(٩٤)
٥٤٨ ص
(٩٥)
٥٥٠ ص
(٩٦)
٥٥٠ ص
(٩٧)
٥٥٠ ص
(٩٨)
٥٥٠ ص
(٩٩)
٥٥٠ ص
(١٠٠)
٥٥٠ ص
(١٠١)
٥٥٠ ص
(١٠٢)
٥٥٠ ص
(١٠٣)
٥٥٢ ص
(١٠٤)
٥٥٢ ص
(١٠٥)
٥٥٤ ص
(١٠٦)
٥٥٤ ص
(١٠٧)
٥٥٦ ص
(١٠٨)
٥٥٦ ص
(١٠٩)
٥٥٦ ص
(١١٠)
٥٥٦ ص
(١١١)
٥٥٨ ص
(١١٢)
٥٥٨ ص
(١١٣)
٥٦٢ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص

الجواهر المضيه في طبقات الحنفيه - القُرَشي، عَبْد القَادِر - الصفحة ٢١٨

٥٤٢ - الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن خسرو الْبَلْخِي قَرَأَ بعض كتاب الْأَجْنَاس لأبي الْعَلَاء صاعد بن مَنْصُور بن عَليّ الْكرْمَانِي على مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الله بن أبي حنيفَة الدستجردي لما قدم عَلَيْهِ بَغْدَاد بروايته عَن الْمنصف والدستجردي بِفَتْح الدَّال وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة وَكسر التَّاء الْمُثَنَّاة من فَوْقهَا وَسُكُون الرَّاء وفى آخرهَا دَال مُهْملَة نِسْبَة إِلَى دستجرد وهى اسْم لعدة قرى مِنْهَا بمرو قَرْيَتَانِ وبطومس قَرْيَتَانِ وببلخ قَرْيَة كَبِيرَة سمع الْكَبِير وَهُوَ جَامع الْمسند لأبي حنيفَة رَضِي الله عَنهُ قَالَ ابْن النجار فَقِيه أهل الْعرَاق بِبَغْدَاد فى وقته سمع الْكثير وَأكْثر عَن أَصْحَاب أَبى عَليّ بن شَاذان وَأبي الْقَاسِم بن بَشرَان روى لنا عَنهُ ابْن الْجَوْزِيّ وَمَات سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ رَحمَه الله تَعَالَى
٥٤٣ - الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن خلف بن أَحْمد الْفَقِيه الْحَنَفِيّ وَهُوَ وَالِد أبي يعلي ابْن الْفراء الْحَنْبَلِيّ الْمَشْهُور درس على الإِمَام أبي بكر الرَّازِيّ مَذْهَب أَبى حنيفَة حَتَّى برع فِيهِ وناظر وَتكلم وَمَات سنة تسعين وَثَلَاث مائَة رَحمَه الله تَعَالَى
٥٤٤ - الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن زبنة أَبُو ثَابت من أهل أصفهان وَيَأْتِي وَالِده قَالَ ابْن النجار قدم بَغْدَاد حَاجا سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَأَرْبع مائَة وَقَرَأَ الْأَدَب من بَيت علم وَفضل وَكَانَ لَهُ معرفَة على مَذْهَب أبي حنيفَة رَضِي الله عَنهُ سَأَلت أَبَا غَانِم عَن مولده ووفاته فَقَالَ ولد بأصبهان سنة اثنتى عشرَة وَأَرْبع مائَة وَتُوفِّي سنة خمس وَثَمَانِينَ وَخمْس مائَة وَله يَد باسطة فى علم الْعَرَبيَّة رَحمَه الله تَعَالَى
٥٤٥ - الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن فهم بن مُحرز بن إِبْرَاهِيم أَبُو عَليّ الْبَغْدَادِيّ الْحَافِظ نقل الْخَطِيب مولده سنة إِحْدَى عشرَة وَمِائَتَيْنِ سمع يحيى بن معِين وَمُحَمّد بن سعد صَاحب الطَّبَقَات روى عَنهُ أَحْمد بن كَامِل القَاضِي وإسمعيل بن عَليّ الخطيبي وَهُوَ الَّذِي سَأَلَهُ عَن مولده فِيمَا نَقله الْخَطِيب قَالَ أَحْمد بن كَامِل كَانَ