فى الْفِقْه نفع الله بِهِ الْخلق الْكثير وَله كتاب فى الْفِقْه يُقَال لَهُ مصابيح السبل فى مجلدين وَله كتاب فى الْوَعْظ وَله كتاب فى الْأُصُول وَكتاب فى أصُول الْفِقْه رَحمَه الله تَعَالَى
١١٤٦ - قُتَيْبَة بن زِيَاد الْخُرَاسَانِي القَاضِي قَالَ الْخَطِيب فى تَارِيخه كَانَ من أهل الْفِقْه على مَذْهَب أبي حنيفَة وَله فهم وَمَعْرِفَة وَكَانَ قَاضِيا على الْجَانِب الشَّرْقِي من بَغْدَاد فى أَيَّام مَنْصُور وَإِبْرَاهِيم ابْني الْمهْدي وَبَقِي على الْقَضَاء مُدَّة وَقَالَ مُحَمَّد بن سعيد عزل المرتضي مَنْصُور بن الْمهْدي سعد بن إِبْرَاهِيم بن سعد عَن قَضَاء الشرقية وولاه قُتَيْبَة بن زِيَاد وَأقر مُحَمَّد بن سَمَّاعَة على الْجَانِب الغربي قَالَ أَبُو الْفَرح مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن النديم فى كتاب فهرست الْعلمَاء كَانَ قُتَيْبَة من أفقه أهل زَمَانه على مَذْهَب الْعِرَاقِيّين كَانَ مجودا قى كتب الشُّرُوط وَله من الْكتب كتاب الشُّرُوط وَكتاب المحاضر والسجلات قَالَ طَلْحَة بن جَعْفَر فى أَيَّام قُتَيْبَة بن زِيَاد هَاجَتْ الْفِتْنَة من الْعَامَّة على بشر بن غياث وسألوا إِبْرَاهِيم بن الْمهْدي أَن يستتيبه فَأمر إِبْرَاهِيم قُتَيْبَة أَن يستتيبه
١١٤٧ - قديد قَالَ مُحَمَّد بن إِسْحَاق النديم كَانَ فَقِيها من أَصْحَاب الرَّأْي وَأخذ عَن أبي حنيفَة رَضِي الله عَنهُ وَله يَد فى علم الْكَلَام رَحمَه الله تَعَالَى
١١٤٨ - قُطْبَة بن الْعَلَاء بن الْمنْهَال أَبُو سُفْيَان الغنوي الْكُوفِي قَالَ الْمروزِي سَأَلت أَحْمد بن حَنْبَل عَن قُطْبَة فَقَالَ كَانَ جليس سُفْيَان الثَّوْريّ وَيَقُولُونَ أَنه جَالس أَبَا حنيفَة وَهُوَ الذى كَانَ يخبر سُفْيَان بقول أبي حنيفَة وَيَقُولُونَ إِنَّمَا عرف سُفْيَان الثَّوْريّ مَذْهَب أبي حنيفَة بِهِ ثمَّ قَالَ قُطْبَة مُسْتَقِيم الحَدِيث وَذكر