الجواهر المضيه في طبقات الحنفيه - القُرَشي، عَبْد القَادِر - الصفحة ٣٨٠
فأتخطاهم وأتخطأ حجابهم حَتَّى أصل إِلَى ستره فأتنحنح وَأسلم فَيَقُول ادخل يَا أَبَا مُحَمَّد فأرخل أَو يمسك فأنصرف وَيَأْتِي أَبوهُ معبد
١٠٤٣ - عَليّ بن مودود بن الْحُسَيْن بن الْحسن بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْعَبَّاس البظري الكشاني من أهل الكشانية بَلْدَة من السغد بنواحي سَمَرْقَنْد كَانَ إِمَامًا فَاضلا فَقِيها مناظرا كثير الْمَحْفُوظ تفقه على مَسْعُود بن الْحُسَيْن ببخارى وَعلي الْبُرْهَان عبد الْعَزِيز بن عمر بن مازة ثمَّ مرو على القَاضِي مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الأرسابندي وَكَانَ كثير التِّلَاوَة لِلْقُرْآنِ حَافظ لَهُ ولى التدريس بِالْمَدْرَسَةِ الخاقانية بمرو مُدَّة وتفقه عَلَيْهِ جمَاعَة كَثِيرَة وَكَانَ يعظ وعظ كثيرا نَافِعًا كتب الأمالي عَن مَشَايِخ بُخَارى مثل أبي بكر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مَنْصُور النَّسَفِيّ وَأبي بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن عَاقل السرخكتي وَأبي بكر مُحَمَّد بن عَليّ الْحلْوانِي قَالَ السَّمْعَانِيّ سَمِعت مِنْهُ وَكَانَت وِلَادَته فى لَيْلَة السَّابِع وَالْعِشْرين من رَمَضَان سنة ثَمَانِينَ وَأَرْبع مائَة بالكشانية مَاتَ لَيْلَة الثُّلَاثَاء السَّابِع عشر من ربيع الأول سنة سبع وَخمسين وَخمْس مائَة وَدفن من الْغَد بأقصى سنجدان
١٠٤٤ - عَليّ بن مقَاتل الرَّازِيّ لَهُ كتاب السجلات لَهُ ذكر فى الْمُحِيط وَغَيره
١٠٤٥ - عَليّ بن مُوسَى بن نصر أستاذ أبي سعيد البردعي
١٠٤٦ - عَليّ بن مُوسَى بن يزْدَاد وَقيل يزِيد القمي صَاحب أَحْكَام الْقُرْآن إِمَام الحنيفة فى عصره سمع مُحَمَّد بن حميد الرَّازِيّ وَغَيره روى عَنهُ أَبُو الْفضل أَحْمد ابْن أَحْمد الكاغذي وَغَيره وَتُوفِّي سنة خمس وَثَلَاث مائَة كَذَا ذكره السَّمْعَانِيّ قَالَ أَبُو إِسْحَاق فِي الطَّبَقَات وَله كتب فى الرَّد على أَصْحَاب الشَّافِعِي وَله تَرْجَمَة