تفقه على عَمه الإِمَام مُحَمَّد النايمرغي من تصانيفه شرح أصُول الْفِقْه للبزدوي وَشرح أصُول الأخسيكتي وضع كتابا على الْهِدَايَة بسؤال قوام الدّين السكاكي لَهُ حِين اجْتمع بِهِ ببرمك وتفقه عَلَيْهِ على مَا يَأْتِي فى تَرْجَمَة قوام الدّين وصل فِيهِ إِلَى النِّكَاح واخترمته الْمنية رَحمَه الله تَعَالَى
٨٤٧ - عبد الْعَزِيز بن أَحْمد بن نصر بن صَالح الْحلْوانِي الملقب شمس الْأَئِمَّة من أهل بُخَارى إِمَام أَصْحَاب أبي حنيفَة بهَا فى وقته حدث عَن أبي عبد الله غُنْجَار البُخَارِيّ تفقه على القَاضِي أبي عَليّ الْحُسَيْن بن الْخضر النَّسَفِيّ روى عَنهُ أَصْحَابه مثل أبي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي سهل السَّرخسِيّ شمس الْأَئِمَّة وَبِه تفقه وَعَلِيهِ تخرج وانتفع وَأبي بكر مُحَمَّد بن الْحسن بن مَنْصُور النَّسَفِيّ وَأبي الْفضل بكر بن مُحَمَّد بن عَليّ الزرنجري وَهُوَ آخر من روى عَنهُ وتفقه عَلَيْهِ أَيْضا عبد الْكَرِيم ابْن أبي حنيفه الأندقي وَحدث بشرح مَعَاني الْآثَار عَن أبي بكر مُحَمَّد بن عمر بن حمدَان عَن الإِمَام أبي إِبْرَاهِيم مُحَمَّد بن سعيد التِّرْمِذِيّ عَن الطَّحَاوِيّ فَسَمعهُ مِنْهُ تِلْمِيذه بكر بن مُحَمَّد بن عَليّ الزرتجري وَحدث بِهِ عَنهُ وَمن تصانيفه الْمَبْسُوط توفّي سنة ثَمَان أَو تسع وَأَرْبَعين وَأَرْبع مائَة بكش وَحمل إِلَى بُخَارى وَدفن فِيهَا والحلواني بِفَتْح الْحَاء المهلة وَسُكُون اللَّام وَبعدهَا وَاو وفى آخرهَا النُّون مَنْسُوب إِلَى عمل الْحَلْوَى وَبَيْعهَا رَحمَه الله تَعَالَى
٨٤٩ - عبد الْعَزِيز بن خَالِد التِّرْمِذِيّ من أَصْحَاب الإِمَام أَخذ عَنهُ الْفِقْه من أَقْرَان نوح بن أبي مَرْيَم حَكَاهُ صَاحب التَّعْلِيم