أَصْبَحْتُ وَقَدْ أَصْلَحْتُ مِنْ دُنْيَايَ قَلِيلًا، وَأَفْسَدْتُ مِنْ دِينِي كَثِيرًا، فَلَوْ كَانَ مَا أَصْلَحْتُ هُوَ مَا أَفْسَدْتُ لَفُزْتُ، وَلَوْ كَانَ يَنْفَعُنِي أَنْ أَطْلُبَ طَلَبْتُ، وَلَوْ كَانَ يُنْجِينِي أَنْ أَهْرَبَ هَرَبْتُ، فَعِظْنِي بِمَوْعِظَةٍ أَنْتَفِعُ بِهَا يَا بْنَ أَخِي، فَقَالَ:
هَيْهَاتَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، فَقَالَ: اللَّهمّ إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ يُقَنِّطُنِي مِنْ رَحْمَتِكَ، فَخُذْ مِنِّي حَتَّى تَرْضَى.
وَلِعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ تَرْجَمَةٌ طَوِيلَةٌ فِي طَبَقَاتِ ابْنِ سعد [١] ثمان عشرة ورقة.
عمرو بن معديكرب [٢] ، بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُصَمَ بن عمرو بن

[١] الطبقات الكبرى ٤/ ٢٥٤- ٢٦١.
[٢] انظر عن (عمرو بن معديكرب) في: المحبّر لابن حبيب ٢٦١ و ٣٠٣، وسيرة ابن هشام ٤/ ٢٢٦، ٢٢٧، وترتيب الثقات لابن العجليّ ٣٧١ رقم ١٢٨٧، والثقات لابن حبّان ٧/ ٣٧٨، والمعرفة والتاريخ ١/ ٣٣٢، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ٧٧٧ و ١٠٧٢ و ١٥٤٨ و ١٥٦٣ و ١٥٦٧- ١٥٧٣ و ٢٤٩٠ و ٣٥٢٠، والمحاضرات لراغب الأصبهاني ٢/ ٣٧٣، والاستيعاب ٢/ ٥٢٠- ٥٢٣، وثمار القلوب ٤٩٧، والبدء والتاريخ (طبعة المعارف) ٣/ ١٨٥، والهفوات النادرة ٩، وجمهرة أنساب العرب ٤١١، وعيون الأخبار ١/ ١٢٧ و ١٢٩، وتاريخ الطبري ٣/ ١٣٢- ١٣٤ وانظر فهرس الأعلام ١٠/ ٣٥٦، وفتوح البلدان ١٤٢ و ٣١٥ و ٣١٦ و ٣٢٤ و ٣٤٢ و ٣٩٢، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ١٤٦ رقم ٧٣٠، وربيع الأبرار ١/ ٣٣٤ و ٤/ ١٦ و ٣١٨، والخراج وصناعة الكتابة ٣٥٩، والأخبار الموفقيّات ١٦٦ و ٤٨٠ و ٤٨١ و ٦٢٦، والتاريخ الصغير ٢٤، والتاريخ الكبير ٦/ ٣٦٧ رقم ٢٦٥٨، والجرح والتعديل ٦/ ٢٦٠ رقم ١٤٣٦، وتاريخ خليفة ٩٣ و ١٣٢ و ١٤٨، وطبقاته ٧٤ و ١٩٠، والمعارف ١٠٦ و ٢٩٦ و ٢٩٩ و ٥٥٦، والشعر والشعراء ١/ ٢٨٩- ٢٩١، والأغاني ١٥/ ٢٠٨- ٢٤٥، والمؤتلف ١٥٦، ومعجم الشعراء للمرزباني ٢٠٨، ووفيات الأعيان ٢/ ١٥ و ٣/ ١٥٩ و ٦/ ١٠٨ و ١٠٩ و ٣٩٧، والسمط الثمين ٦٣، وخزانة الأدب ١/ ٤٢٢ و ٣/ ٤٦٠، والعقد الفريد (انظر فهرس الأعلام) ٧/ ١٤٠، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ٢/ ٣٣، رقم ٢٣، والزيارات ٦٩ و ٩٨، والكامل في التاريخ (انظر فهرس الأعلام) ١٣/ ٢٦٠، وأسد الغابة ٤/ ١٣٢- ١٣٤، والتذكرة الحمدونية ١/ ٢٧٢ و ٢/ ٤١٢ و ٤٣٧- ٤٣٩ و ٤٦٧ و ٤٦٨ و ٤٧٦ و ٤٨٧، والوفيات لابن قنفذ ٤٩، ٥٠ رقم ٢٢، وسرح العيون ٢٤٣، والحور العين ١١٠، والإصابة ٣/ ١٨ رقم ٥٩٧٢، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ٦٥، والأسامي والكنى للحاكم ورقة ٩٥، ٩٦، وتاريخ الإسلام (عهد الخلفاء الراشدين) ١٦ و ١٤١ و ٢٢٥ و ٢٤٤، والمنازل والديار ٢/ ٢٨٨، ولباب الآداب ١٨٠- ١٨٢ و ٢٠٣ و ٢٠٥ و ٢١٣- ٢١٦ و ٣٤٩ و ٤٢٣، والكامل في الأدب للمبرّد ١/ ٣٦٣، ٣٦٤.