أوصى لأمهات أولاده بوصايا وَقَالَ: أيُّما امرأة منهن صرخت عَلَيّ، فلا وصية لها.
تُوُفِّيَ عِمْرانُ سَنَة اثنتين وخمسين.
عمرو بن الأسود العَنْسي [١]- خ م د ن ق- ويسمى عُمَيْرًا، سكن داريا، وَهُوَ مخضرم أدرك الجاهلية.
وَرَوَى عَن: عمر، ومُعاذ، وابن مسعود، وجماعة.
وعنه: خالد بن مَعْدان، وزياد بن فياض، ومجاهد بن جبر، وشُرَحْبيل بن مسلم الخَوْلاني، وابنه حُكَيْم بن عُمَير، وجماعة.
وَكَانَ من عُباد التابعين وأتقيائهم، كنيته أَبُو عياض، وقيل: أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ.
قَالَ بقية، عَن صفوان بن عمرو [٢] ، عَن عَبْد الرَّحْمَنِ بْنِ جُبير بْنِ نُفير قَالَ: حج عمرو بن الأسود، فلما انتهى إِلَى المدينة نظر إليه عَبْد اللَّهِ بن عمر قائمًا يصلي، فسأل عَنْهُ، فقيل: هَذَا رَجُلٌ من أَهْل الشَّام يُقَالُ لَهُ عمرو بن الأسود، فَقَالَ: مَا رأيت أحدًا أشبه صلاة وَلَا هَدْيًا وَلَا خشوعًا وَلَا لبسة برَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ، من هَذَا الرجل.
هكذا رواه عيسى بن المنذر الحمصي، عن بقيّة.

[١] انظر عن (عمرو بن الأسود) في: طبقات ابن سعد ٧/ ٤٤٢، وتاريخ أبي زرعة، ١/ ٣٩٢، ومشاهير علماء الأمصار ١١٣ رقم ٨٦٠، وطبقات خليفة ٢٨٠، والمعرفة والتاريخ ٢/ ١٥٨ و ٣١٤ و ٣٤٨ و ٦٤٦، وترتيب الثقات للعجلي ٣٦٢ رقم ١٢٤٨، والثقات لابن حبان ٧/ ١٧١، والتاريخ الصغير ٥٩ و ٦٤، والتاريخ الكبير ٦/ ٣١٥ رقم ٢٥٠٤، والجرح والتعديل ٦/ ٢٢٠، ٢٢١ رقم ١٢٢٢، وأسد الغابة ٤/ ٨٤، ٨٥، والكاشف ٢/ ٢٨٠ رقم ٤١٩٢، وعهد الخلفاء الراشدين (من تاريخ الإسلام) ٣١٨، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ٥٢، وتهذيب التهذيب ٨/ ٤- ٦ رقم ٥، وتقريب التهذيب ٢/ ٦٥ رقم ٥٣٥، والإصابة ٢/ ٥٢٣ رقم ٥٧٦٢، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٨٧.
[٢] في الأصل: «صفوان عن عمرو» ، والتصويب من (خلاصة التذهيب ١٧٤) .