تاريخ الاسلام - ت تدمري
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ١٩٥
أبو عبد الرحمن، شاعر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
[ () ] من ذيل المذيّل ٥٣٥، والجرح والتعديل ٣/ ٢٣٣ رقم ١٠٣٦، وتاريخ أبي زرعة ١٤٦ و ٥٨٦، وتاريخ اليعقوبي ١/ ٢٠٢ و ٢٠٧ و ٢/ ٤٨ و ٥٣ و ١٢٨ و ١٢٩، وترتيب الثقات للعجلي ١١٢ رقم ٢٦٨، والأغاني ٤/ ١٣٤- ١٧٠ و ٥/ ١٥٧- ١٧٣، وتخليص الشواهد ٨٨ و ١١٧ و ٢٢٦ و ٢٢٧ و ٤٠٤ و ٤١٤ و ٤١٦ و ٣١٧ و ٤٨٩ و ٤٩٣، وشرح الشواهد للعيني ٢/ ٢، وهمع الهوامع ١/ ٨، والدرر اللوامع ١/ ٤، وأمالي ابن الشجري ٢/ ٢٣٣، وشرح الشواهد للعيني ٤/ ٥٥٤، والتصريح ٣٥٤٢، وشرح الأشموني ٤/ ٢١٦، والكتاب لسيبويه ١/ ٣٥٨، والجمل للزجّاجي ٢٤٤، والسير والمغازي ٨٤ و ١٠٨ و ٣٣١، والتذكرة السعدية ١٢٥ و ١٩٠ و ٢٤١، وأمالى المرتضى ١/ ٣٥ و ٢٤٧ و ٢٦٦ و ٢٦٩ و ٣٣٢ و ٣٤٢ و ٥٨٩ و ٦٣٢- ٦٣٤ و ٢/ ٧٦ و ١١٢ و ١٨٨، ومعاهد التنصيص ١/ ٢٠٩، والشعر والشعراء ١/ ٢٢٣- ٢٢٦، والمغازي للواقدي (انظر فهرس الأعلام) ٣/ ١١٥٧، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ١٥٣ رقم ٨٢٠، وتجريد أسماء الصحابة ١/ ١٢٩، والمحبّر ٩٨ و ١٠٩ و ١١٠ و ٢٩٢ و ٢٩٨ و ٤٢٢ و ٤٣٠ و ٤٣١ و ٥٠١، وسيرة ابن هشام ١/ ٣٥ و ٤٣ و ٤٥ و ٢ (انظر فهرس الأعلام) ٤٠٩ و ٣/ (انظر فهرس الأعلام) ٣٣٤، و ٤/ انظر فهرس الأعلام ٣٣٧، والمعارف ٢ و ١٢٨ و ١٤٣ و ١٩٧ و ١٣٢، والمعرفة والتاريخ ١/ ٢٣٥، ومعجم الشعراء لابن سلام ٤٥، ورسالة الغفران ١٢٨، والاستيعاب ١/ ٣٣٥- ٣٤٣، ومروج الذهب و ١٦٠٨- ١٦٠٩ و ١٦٢١ و ١٦٢٣ و ٢٢٦٨، وربيع الأبرار ٤/ ٢٧ و ١١٧ و ١٨٧ و ٢٠٧ و ٢٧٢ و ٢٧٤ و ٣٤٥ و ٤٥٥، ومرآة الجنان ١/ ١٢٧، والعقد الفريد (انظر فهرس الأعلام) ٧/ ١٠٦، وتاريخ الطبري (انظر فهرس الأعلام) ١٠/ ٢٢١، ونسب قريش ٢١ و ٢٦ و ٨٨، والمعجم الكبير ٤/ ٤٤- ٥٠ رقم ٣٤٨، والخراج وصناعة الكتابة ٢٩٣ و ٣٠١، ومشاهير علماء الأمصار ١٢، ١٣ رقم ٣٤، وجمهرة أنساب العرب ٥ و ١٣٦ و ١٧٩ و ١٨٨ و ٣٤٧، والبرصان والعرجان ١٢ و ٣٢ و ٦٩ و ٧١ و ١٥٥ و ٢٦٥ و ٢٩٤ و ٣٤٤ و ٣٤٩ و ٣٦٢، وثمار القلوب ٦٤ و ٦٥ و ٧٠ و ١٤٥ و ٢٠٦ و ٢١٩ و ٤٦١ و ٤٩٠ و ٦٠٨ و ٦٢٩، والوافي بالوفيات ١١/ ٣٥٠- ٣٥٨ رقم ٥١٦، وتهذيب تاريخ دمشق ٤/ ١٢٥، والمستدرك ٣/ ٤٨٦- ٤٨٩، وسير أعلام النبلاء ٢/ ٥١٢- ٥٢٣ رقم ١٠٦، والعبر ١/ ٥٩، والكاشف ١/ ١٥٧ رقم ١٠٠٦، والبدء والتاريخ ٥/ ١١٩، وتهذيب الكمال ٥/ ١٦- ٢٥ رقم ١١٨٨، والعلل لأحمد ١/ ١٦٦ و ٤٠١، وتاريخ واسط ٢١٩، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ٧٩ و ٩٢، والاستبصار ٥١- ٥٣، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ رقم ٣٥٩، وتلقيح فهوم أهل الأثر ١٤٢ و ١٨١ و ٣٧٩، والبيان والتبيين ٦٦ و ٨٤ و ١٤٠ و ١٥٢ و ٣٠٢ و ٤٣٤، وأهل المائة فصاعدا ١١٥، واللباب ٢/ ١٣٧، وأسد الغابة ٢/ ٤- ٧، والكامل في التاريخ (انظر فهرس الأعلام) ١٣/ ٩٢، وأنساب الأشراف ١/ ٤٤ و ٨٩ و ١٩٥ و ٢٤٣ و ٢٨٤ و ٣٢٤ و ٣٤٣ و ٣٤٧ و ٣٧٤ و ٤٥٢، وتحفة الأشراف ٣/ ٦٠- ٦٢ رقم ١٠٤، والمغازي (من تاريخ الإسلام) انظر فهرس الأعلام ٧٧٥، وعيون الأخبار ١/ ٣٢١ و ٣/ ١٣٣ و ١٩٧، والأمالي للقالي ١/ ٤١ و ٣/ ١٥ و ١١٢ والذيل ٦٧ و ٧٦، ووفيات الأعيان ٦/ ٣٥٠، ٣٥١، والوفيات لابن قنفذ ٦٣ رقم ٥٠، ونكت الهميان ١٣٤، وخزانة الأدب ١/ ١١١، ومجمع الزوائد ٩/ ٣٧٧، والتذكرة الحمدونية ٩٧ و ٤٣٥ و ٤٤١، وتهذيب الأسماء واللغات