مُوسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: طَلَّقَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله وَسَلَّمَ حَفْصَةَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ، فَحَثَا عَلَى رَأْسِهِ التُّرَابَ وَقَالَ: مَا يَعْبَأُ اللَّهُ بِعُمَرَ وَابْنَتَهُ [١] بَعْدَهَا، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ مِنَ الْغَدِ فَقَالَ: «إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُرَاجِعَ حَفْصَةَ رَحْمَةً لِعُمَرَ [٢] .
وَفِي رِوَايَةٍ: وَهِيَ زَوْجَتُكَ فِي الْجَنَّةِ. رَوَاهُ مُوسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ. تُوُفِّيَتْ سَنَةَ إِحْدَى وَأَرْبَعِينَ، وَقِيلَ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ، وَصَلَّى عَلَيْهَا مَرْوَانُ وَهُوَ وَالِي الْمَدِينَةَ. قَالَهُ الْوَاقِدِيُّ [٣] .
حَنْظَلَةُ بْنُ الرَّبِيعِ [٤] ، - م ت ن ق- بن صيفي التميمي الحنظليّ الأسيّدي [٥] الْكَاتِبُ، كَاتِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ، وَهُوَ ابْنُ أَخِي حَكِيمِ الْعَرَبِ أَكْثَمَ بن صيفي.

[١] في مجمع الزوائد زيادة (بعدها) بعد «ابنته» . (٩/ ٢٤٤) .
[٢] مجمع الزوائد ٩/ ٢٤٤.
[٣] الطبقات لابن سعد ٨/ ٨٦.
[٤] الطبقات الكبرى ٦/ ٥٥، طبقات خليفة ٤٣ و ١٢٩، تاريخ خليفة ٩٩ و ١٣٢، مسند أحمد ٤/ ١٧٨ و ٢٦٧ و ٣٤٦، التاريخ الكبير ٣/ ٣٦، ٣٧ رقم ١٥١، المعارف ٢٩٩، ٣٠٠، ترتيب الثقات ١٣٧ رقم ٣٥١، الثقات لابن حبّان ٣/ ٩٢، فتوح البلدان ٣٠١، العقد الفريد ٤/ ١٦١- ١٦٣، تاريخ الطبري ٣/ ١٧٣ و ٣٦٨ و ٣٦٩ و ٣٧١ و ٤٦٠ و ٥٦٠ و ٥٧٠ و ٤/ ١٢٩ و ٣٥٢ و ٣٨٢ و ٦/ ١٧٩، مقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ٩٩ و ١١٤ رقم ٢١٧ و ٤٠٣، الجرح والتعديل ٣/ ٢٣٩ رقم ١٠٥٩، المعجم الكبير للطبراني ٤/ ١٢- ٥ رقم ٣١٦، جمهرة أنساب العرب ٢١٠، الاستيعاب ١/ ٢٧٩، ٢٨٠، الجمع بين رجال الصحيحين ١/ ١١٠، الإكمال لابن ماكولا ١/ ١١٨، الأنساب ١٠/ ٣٠٣، تهذيب تاريخ دمشق ٥/ ١٣- ١٥، أسد الغابة ٢/ ٥٨، ٥٩، الكامل في التاريخ ٢/ ٤٥٦ و ٤٨٠ و ٤٨٣ و ٣/ ١٠ و ١٦٠ و ١٧٣، تهذيب الكمال ٧/ ٤٣٨- ٤٤٣ رقم ١٥٦٠، تحفة الأشراف ٣/ ٨٥، ٨٦ رقم ١١٩، الوزراء والكتّاب ١٢، ١٣، الكاشف ١/ ١٩٥، ١٩٦ رقم ١٢٨٤، تجريد أسماء الصحابة ١/ ١٤٢، الوافي بالوفيات ١٣/ ٢٠٩، ٢١٠ رقم ٢٤٧، تهذيب التهذيب ٣/ ٦٠ رقم ١٠٩، التقريب ١/ ٢٠٦ رقم ٦٣٦، خلاصة التذهيب ٩٦، الإصابة ١/ ٣٥٩، ٣٦٠ رقم ١٨٥٩.
[٥] قال الحافظ عبد الغني بن سعيد: «الأسيّدي» بضم الألف، وفتح السين المهملة، وتشديد الياء. (مشتبه النسبة- نسخة المتحف البريطاني- ورقة ٤ أ- ومنها مصوّرة في مكتبتنا) .