أم كُلْثوم [١] بِنْت عَلِيّ بن أَبِي طالب الهاشمية.
ولدت في حياة جدها صَلَّى اللَّهُ عليه وآله وَسَلَّمَ، وتزوجها عمر وَهِيَ صغيرة، قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ يَقُولُ: «كُلُّ سَبَبٍ وَنَسَبٍ مُنْقَطِعٌ يَوْم القيامة إِلَّا سببي ونسبي» [٢] .
فَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ عُمَرَ تَزَوَّجَهَا عَلَى أَرْبَعِينَ أَلْفِ دِرْهَمٍ.
وعَبْد اللَّهِ ضعيف الحديث.
قَالَ الزُهري وغيره: ولدت لَهُ زيدًا.
وَقَالَ ابن إِسْحَاق: تُوُفِّيَ عنها عمر، فتزوجت بعون بن جعفر بن أبي

[١] انظر عن (أم كلثوم بنت علي) في:
نسب قريش ٣٤٩، والمحبّر ٥٣ و ١٠١ و ٤٣٧، والتاريخ الصغير ٥٥، والطبقات الكبرى ٨/ ٤٦٣، والسير والمغازي ٢٤٧- ٢٥٠، والمعارف ١٤٣ و ١٨٥ و ٢١٠ و ٢١١، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ١٤٩، وربيع الأبرار ٤/ ٣٠٣، ٣٠٤، والمحبّر ٥٣ و ٥٤ و ٥٦ و ١٠١ و ٣٩٩ و ٤٣٧، والعقد الفريد ٤/ ٣٦٥ و ٦/ ٩٠، والمعرفة والتاريخ ١/ ٢١٤ و ٣٦١، والاستيعاب ٤/ ٤٩٠، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ٢/ ٣٦٥ رقم ٧٧٧، وأسد الغابة ٥/ ٦١٤، ٦١٥، والكامل في التاريخ ٢/ ٥٣٧ و ٣/ ٥٤ و ٥٥ و ٩٩ و ٢٠٦ و ٣٩١ و ٣٩٧ و ٣٩٨ و ٤٠٠ و ٤/ ١٢، وسير أعلام النبلاء ٣/ ٥٠٠- ٥٠٢ رقم ١١٤، والتذكرة الحمدونية ١/ ١٤٤، و ٢/ ٤٢، والإصابة ٤/ ٤٩٢ رقم ١٤٨١.
[٢] حديث صحيح، أخرجه الحاكم في المستدرك ٣/ ١٤٢ من طريق: السريّ بن خزيمة، عن معلّى بن راشد، حدّثنا وهيب بن خالد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن الحسين، عن عمر.. به. وقال: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، وتعقّبه الذهبي في تلخيصه فقال: منقطع. وأخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٨/ ٤٦٣ من طريق أنس بن عياض الليثي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، أن عمر.. وذكره السيوطي في «الدرّ المنثور» ٥/ ١٥، وزاد نسبة للبزّار، والطبراني والبيهقي، وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد ٩/ ١٧٣ وقال: رواه الطبراني في الأوسط، والكبير، ورجالهما رجال الصحيح غير الحسن بن سهل وهو ثقة. وأخرجه ابن المغازلي في مناقب علي- ص ٨٥ رقم ١٥٠ و ١٥١ و ١٥٢ و ١٥٣ من أربعة طرق، والطبراني في المعجم الكبير ١١/ ٢٤٣ رقم ١١٦٢١ من طريق عبد الرحمن بن بشر بن الحكم المروزي، عن موسى بن عبد العزيز العدني، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس.