تاريخ الاسلام - ت تدمري
 
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص

تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٨٩

وَقُلْتُ: هَذَا أَصَحُّ مِمَّا مَرَّ، فَإِنَّ ذَاكَ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ الْكَلْبِيِّ، فاللَّه أَعْلَمُ هَلْ قُتِلَ أَوْ لُدِغَ.
وَقَالَ خَلِيفَةُ [١] : قُتِلَ سَنَةَ خمسين.
عمرو بن العاص [٢] ، - ع- بن وائل بن هاشم بن سعيد [٣] بن سهم بن


[١] في تاريخه ٢١٢.
[٢] انظر عن (عمرو بن العاص) في كتب التاريخ والسير والأدب وغيرها، فأخباره كثيرة، ومن مصادر ترجمته التي اخترناها:
مسند أحمد ٤/ ٢٠٢، والتاريخ لابن معين ٢/ ٤٤٢، والطبقات الكبرى ٤/ ٢٥٤ و ٧/ ٤٩٣، ونسب قريش ٤٠٩، وطبقات خليفة ٢٥ و ١٣٩، وتاريخ خليفة (انظر فهرس الأعلام) ٥٧٠، والمغازي للواقدي (انظر فهرس الأعلام ٣/ ١٢١٦) ، والمحبّر ٧٧ و ١٢١ و ١٧٧، والتاريخ الكبير ٦/ ٣٠٣، ٣٠٤ رقم ٢٤٧٥، والتاريخ الصغير ٦٥، وتاريخ أبي زرعة ١/ ١٨٠ و ١٨٣، ١٨٤، وأنساب الأشراف ١/ ١٣٩ و ١٦٨- ١٧١ و ١٧٣ و ١٧٤ و ٢١٥ و ٢٣٢- ٢٣٤ و ٢٨٨ و ٣١٢ و ٣١٣ و ٣١٦ و ٣٦١ و ٣٨٠ و ٣٨١ و ٤٧١ و ٥٢٩، وترتيب الثقات ٣٦٥ رقم ١٢٦٩، والثقات لابن حبان، ٣/ ٢٦٥، ومشاهير علماء الأمصار ٥٥ رقم ٣٧٦، والمعارف ١٨٢ و ٢٨٥- ٢٨٧ و ٢٩٢ و ٥٦٩ و ٥٧٥، ٥٧٦ و ٥٩٢، وثمار القلوب ٦٨ و ٨٦ و ٨٨ و ٣٤١، وربيع الأبرار للزمخشري ٤/ ١٣ و ٢٤ و ٣٢ و ٤٧ و ١٣٤ و ١٨١ و ١٨٧ و ٣٤٧، والبدء والتاريخ للمقدسي ٦/ ٣، وسيرة ابن هشام ١/ ١٣١ و ٣١٩ و ٣٦٠، ٣٦١ و ٣٦٣ و ٣٦٩ و ٢/ ٢٣٠ و ٢٤٩، و ٣/ ٢٥ و ٣٧ و ٧٣ و ١٠٤ و ١٠٥ و ٢٢١ و ٢٢٣ و ٣١٢، و ٤/ ٣٧ و ١٣٦ و ٢٥٤ و ٢٦٩ و ٢٧٠ و ٢٧٢، والمستدرك ٣/ ٤٥٢- ٤٥٥، والمعرفة والتاريخ ١/ ٣٢٣، وتاريخ الطبري ٤/ ٥٥٨، ومروج الذهب ٣/ ٢١٢، وجمهرة أنساب العرب ١٦٣، والحلّة السيراء ١/ ١٣، والخراج وصناعة الكتابة ٣٣٦- ٣٤٤، والأخبار الموفقيات ٥٩١- ٥٩٧، والجرح والتعديل ٦/ ٢٤٢ رقم ١٣٤٢، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٣٦٢، والزيارات للهروي ٣٨ و ٤٨ و ٥١، وجامع الأصول ٩/ ١٠٣، وأسد الغابة ٤/ ١١٥- ١١٨، والكامل في التاريخ (انظر فهرس الأعلام) ١٣/ ٢٥٨، وتاريخ اليعقوبي (انظر فهرس الأعلام) ١/ ٣١٩، والسير والمغازي ١٥٩ و ١٦٧- ١٦٩ و ٢١٣- ٢١٥ و ٢٤٥ و ٣٢٣، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ٨٧ رقم ٨٢، وتهذيب الكمال ٢/ ١٠٣٧، ١٠٣٨، وتحفة الأشراف ٨/ ١٥٢- ١٥٩ رقم ٤٠٨، وأخبار مكة ١/ ١٣١ و ٢/ ١٢٣، وفتوح البلدان (انظر فهرس الأعلام) ٣/ ٦٤٦، والعقد الفريد (انظر فهرس الأعلام) ٤/ ٢١١، ٢١٢، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ٢/ ٣٠، ٣١ رقم ١٨، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ٧٧، والأسامي والكنى للحاكم، ورقة ٣٠٣، والكاشف ٢/ ٣٨٧ رقم ٤٢٤١، وسير أعلام النبلاء ٣/ ٥٤- ٧٧ رقم ١٥، والمغازي (من تاريخ الإسلام) ٥١٢- ٥١٧، وعهد الخلفاء الراشدين (منه) انظر فهرس الأعلام ٧٤٦، ٧٤٧، وشفاء الغرام (بتحقيقنا) انظر فهرس الأعلام ٢/ ٥٤٦، والوفيات لابن قنفذ ٦٠ رقم
[٣] سعيد: بالتصغير، كما في (الإصابة) .