رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ [١] وَقَالَ: غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ [٢] .
قُلْتُ: هُوَ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي قِلَابَةَ، رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ: «أَعْلَمُهُمْ بِالْفَرَائِضِ زَيْدٌ» . وَقَالَ الشَّعْبِيُّ: غَلَبَ زَيْدٌ النَّاسَ عَلَى اثْنَتَيْنِ: عَلَى الْفَرَائِضِ وَالْقُرْآنِ [٣] .
وَقَالَ مَسْرُوقٌ: كَانَ أَهْلُ الْفَتْوَى مِنَ الصَّحَابَةِ: عُمَرُ، وَعَلِيٌّ، وَابْنُ مَسْعُودٍ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، وَأَبُو مُوسَى [٤] .
وَقَالَ أَبُو نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ لَمَّا قَالَ قَائِلُ الْأَنْصَارِ: مِنْكُمْ أَمِيرٌ وَمِنَّا أَمِيرٌ، قَالَ: فَقَامَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وسلم كَانَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَنَحْنُ أَنْصَارُهُ.
فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: جَزَاكُمُ اللَّهُ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ خَيْرًا وَثَبَّتَ قَائِلَكُمْ، لَوْ قُلْتُمْ غَيْرَ هَذَا مَا صَالَحْنَاكُمْ [٥] .
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: فَرَّقَ عُمَرُ الصَّحَابَةَ فِي الْبُلْدَانِ، وَحَبَسَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ بالمدينة يفتي أهلها [٦] .

[١] في سننه (٣٧٩٠) وإسناده ضعيف لضعف سفيان بن وكيع.
[٢] أخرجه الترمذي في سننه (٣٧٩١) من طريق خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ، وقال:
حديث حسن صحيح. وأخرجه الفسوي في المعرفة والتاريخ ١/ ٤٧٩، ٤٨٠ من طريق سفيان، عن خالد الحذّاء، وعاصم، عن أبي قلابة، عن أنس، وأخرجه الحاكم في المستدرك ٣/ ٢٢٢، ووافقه الذهبي في تلخيصه، وصحّحه ابن حبّان (٢٢١٨) .
[٣] تهذيب تاريخ دمشق ٥/ ٤٤٩، وتهذيب الكمال ٩/ ٢٩.
[٤] المعرفة والتاريخ ١/ ٤٨١، وتهذيب تاريخ دمشق ٥/ ٤٤٩، وتهذيب الكمال ٩/ ٣٠، وتاريخ أبي زرعة ٦٤٩.
[٥] أخرجه أبو داود الطيالسي في المسند ٢/ ١٦٩، وأحمد ٥/ ١٢٢، والطبراني في المعجم الكبير (٤٧٨٥) ، والهيثمي في مجمع الزوائد ٦/ ١٨٣ وقال: رجاله رجال الصحيح.
[٦] الطبقات الكبرى ٢/ ٣٥٩ من طريق الواقدي.