يُقَالُ لَهُ صُحبة، قدِم عَلَى مُعَاوِيَة برسالة عُثْمَان، وقاد الصوائف أَرْبَعِينَ سَنَة، وكُسر- فيما بَلغَنا- عَلَى قبره أربعون لِوَاءً [١] ، وَكَانَ صوامًا قوامًا.
شتى سَنَة ستٍّ وخمسين بأرض الروم، وعاش بَعْدَ ذلك.
مجمع بن جارية [٢] ، - خ د ن ق- الْأَنْصَارِيّ المدني.
لَهُ صُحبة ورواية، وَهُوَ مجمّع بن يزيد بن جارية.
وَرَوَى أيضًا عَن: خنساء بِنْت خِذام [٣] .
وعنه: ابنه يعقوب، والقاسم بن محمد، وعكرمة بن سلمة.
وقرأ القرآن في صباه.

[ () ] طبقات خليفة ١١٦، والتاريخ الكبير ٧/ ٣٠٣ رقم ١٢٩٠، وتاريخ أبي زرعة ١/ ٦٨ و ٣٤٥، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ١١٥ رقم ٤٠٧، ومسند أحمد ٥/ ٢٢٥، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٢٤٠ و ٣٥٣، وتاريخ خليفة ٢٠٨ و ٢٢٥ و ٢٣٥، والاستيعاب ٣/ ٣٧٥، وجمهرة أنساب العرب ٣٩١، والتاريخ الصغير ٩٥، وفتوح البلدان ٢٢٧، وتاريخ الطبري ٥/ ٢٢٧ و ٢٢٩ و ٣٠٩ و ٣٢٢، والعقد الفريد ١/ ١٢٧، وترتيب الثقات للعجلي ٤١٨ رقم ١٥٢٦، والثقات لابن حبان ٥/ ٣٨٥، والمعجم الكبير ١٩/ ٢٩٦، ٢٩٧، والكامل في التاريخ ٣/ ٥٠١ و ٥١٥ و ٥/ ٥٧٦، وأسد الغابة ٤/ ٢٨٣، ٢٨٤، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ٢/ ٨١، ٨٢ رقم ١٠٩، وجامع التحصيل ٣٣٤ رقم ٧٢٧، والتاريخ لابن معين ٢/ ٥٤٧ رقم ١٤٧، والإصابة ٣/ ٣٤٧، ٣٤٨ رقم ٧٦٤٧، وتعجيل المنفعة ٣٨٦- ٣٨٨ رقم ٩٩٧.
[١] لكل سنة غزاها لواء، كما في (أسد الغابة) .
[٢] انظر عن (مجمّع بن جارية) في:
طبقات ابن سعد ٦/ ٥٢، والمحبّر ٤٦٨، وسيرة ابن هشام ٢/ ١٦٤، والمنتخب من ذيل المذيل ٥٧٣، والمغازي للواقدي ٦١٧ و ٦٥٧ و ١٠٤٦ و ١٠٤٧ و ١٠٥٨ و ١٠٥٩، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ٩٧ رقم ١٩٢، وتاريخ أبي زرعة ١/ ٥٦٣، والتاريخ الكبير ٧/ ٤٠٨، ٤٠٩ رقم ١٧٩١، وطبقات خليفة ٨٢، والمعرفة والتاريخ ١/ ٣٥٥ و ٣٨٩ و ٤٨٧، والجرح والتعديل ٨/ ٢٩٥ رقم ١٣٥٦، وتاريخ الطبري ٣/ ١١١، وتاريخ خليفة ٢٢٧، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٦٧، ومسند أحمد ٣/ ٤٢٠ و ٤/ ٢٢٦ و ٣٩٠، وأنساب الأشراف ١/ ٢٧٦، وق ٤ ج ١/ ٥٦٥، والمعجم الكبير ١٩/ ٤٤٣- ٤٤٧، والاستيعاب ٣/ ٤١٤، وأسد الغابة ٤/ ٣٠٣، ٣٠٤، وتحفة الأشراف ٨/ ٣٥٢، ٣٥٣ رقم ٤٨٦، وتهذيب الكمال ٣/ ١٣٠٦، والمغازي (من تاريخ الإسلام) ٣٩ و ٤١٧، وعهد الخلفاء الراشدين ٤٠٠ و ٦٤٣، والكاشف ٣/ ١٠٧ رقم ٥٣٩٣، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٤٧ رقم ٧٥، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٣٠ رقم ٩٢٧، والإصابة ٣/ ٣٦٦ رقم ٧٧٣٣، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٦٩.
[٣] بكسر الخاء، وفي الأصل «خدام» ، والتصويب من (خلاصة التذهيب ٤٩٠) .