مؤمن ومؤمنة.
رواه أكثر الحفاظ من طرق (١).
٢ - قول أبو بكر لعمر عندما قال النبي الأعظم: " اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله " هذه هي الفضيلة. أخرجه أبو نعيم في التاريخ عن جابر (٢).
* قال الامام الغزالي: لكن أسفرت الحجة وجهها وأجمع الجماهير على متن الحديث من خطبته في يوم غدير خم باتفاق الجميع وهو يقول: " من كنت مولاه فعلي مولاه "، فقال عمر: بخ بخ يا أبا الحسن لقد أصبحت مولاي ومولى كل مؤمن، فهذا تسليم ورضى وتحكيم. ثم بعد هذا غلب الهوى لحب الرياسة [حبا للرياسة] وحمل عمود الخلافة، وعقود النبوة [وعقد البنود] وخفقان الهوى في قعقعة الرايات واشتباك ازدحام الخيول وفتح الأمصار [وأمر الخلافة ونهيها فحملهم على الخلافة] وسقاهم كأس الهوى فعادوا إلى الخلاف الأول، فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا [فبئس ما يشترون] ولما مات رسول الله قال قبل وفاته [بيسير] ائتوني بدواة وبياض لأزيل لكم اشكال الامر وأذكر لكم من المستحق لها بعدي [لأكتب لكم كتابا لا تختلفوا فيه بعدي] قال عمر رضي الله عنه:
دعوا الرجل فإنه ليهجر (٣).

١ - مسند أحمد ٤ / ٢٨١ ط. م و ٥ / ٣٧٥ ط. ب، والمصنف لابن أبي شيبة: ٦ / ٣٧٥ ح ٣٢١٠٨ كتاب الفضائل - فضائل علي، والفصول المهمة ٤٠، وتفسير الرازي: ١٢ / ٤٩ ذيل آية التبليغ، وتاريخ بغداد:
٨ / ٢٩٠ ط. مصر ١٢٦٠، وأمالي الشجري: ١ / ٤٢ - ١٤٥ الحديث الثاني والسادس، والفيض القدير:
٦ / ٢١٧ ط. مصر ١٣٥٦ والرياض النضرة ٢ / ١٧٠ ط. مصر الأولى، ومناقب علي لابن المغازلي: ٣١ ط.
بيروت وط. طهران: ١٨ ح ٢٤، وفضائل الصحابة لأحمد: ٥٩٧ - ٦١٠ ح ١٠١٦ - ١٠٤٢ - مناقب علي، وتاريخ الاسلام - عهد الخلفاء - ٣ / ٦٣٣ ومناقب ابن المغازلي: ٣١ ط. بيروت وط. طهران: ١٩ / ٢٤، وذخائر العقبى: ٦٧ ذكر حديث الغدير، ومناقب الخوارزمي: ١٥٦ ح ١٨٢ فصل ١٤، وينابيع المودة: ١ / ٢٤٩ ط. اسلامبول ١٣٠١ ه‍ و ٢٩٧ ط. النجف باب ٥٦، وترجمة علي من تاريخ دمشق: ٢ / ٧٦ و ٤٨ ح ٥٧٧ و ٥٤٩، وتذكرة الخواص: ٣٦ الباب الثاني، والغدير: ١ / ٢٧٢ وذكر حوالي ستين مصدرا من كتبهم، وارشاد القلوب: ٢ / ٢٦٤.
٢ - تاريخ اصبهان: ٢ / ٣٣٨ ح ١٨٩٤.
٣ - سر العالمين وكشف ما في الدارين: ١٠ - ١١ المقالة الرابعة، وتذكرة الخواص: ٦٤ - ٦٥ الباب الرابع في ذكر الخلافة (عليه السلام) عن الرسالة المذكورة: ٩ - وما بين المعقودين من التذكرة.

(٣٢٢)