وذكر هشام في تفسيره عن علي عليه السلام: إني لأرجو أن أكون انا وعثمان وطلحة والزبير من الذين قال الله * (ونزعنا ما في صدروهم من غل) *.
وذكر ابن جرير عن علي [ع] نحوه، قال فقام إليه رجل من همدان وقال:
الله اعدل من ذلك. قال: فتعصب ثم قال: إذا لم نكن نحن فمن؟
وعن ابن عباس: نزلت في أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وابن مسعود وسلمان وعمار وعبد الرحمن بن عوف (١).
- قوله تعالى:
* (ونادى أصحاب الأعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم) * الأعراف ٧: ٤٨.
روى الضحاك عن ابن عباس: ان الأعراف موضع عال على الصراط عليه العباس وحمزة وعلي وجعفر، يعرفون محبيهم ببياض الوجوه، ومبغضيهم سواد الوجوه، وقيل هم فضلا [ء] المؤمنين، عن الحسن ومجاهد وقيل هم الشهداء عن ابن عباس. وعلى اي وجه حمل فأمير المؤمنين مراد بها داخل في ضمنها (٢).

(١) رواه الحافظ الحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل ج ١ ص ٢٦٦، تحت رقم (٢٥٩) قال:
حدثني أبو بكر بن أبي الحسن الحافظ ان عمر بن الحسن بن مالك اخبرهم قال: حدثنا حصين بن مخارق، عن يحيى بن إسماعيل بن سعيد، عن عروة البجلي عن أبيه: عن عبد الله بن مليل عن علي عليه السلام [في قوله تعالى] * (ونزعنا ما في صدروهم من غل) * قال: نزلت فينا.
وذكر حديثا اخر تحت رقم ٢٦٠ بسند اخر عن علي عليه السلام قال: فينا والله نزلت: * (ونزعنا ما في صدورهم من غل) *.
(٢) روى الحديث الحافظ الحسكاني في شواهد التنزيل ج ٢ ص ٢٦٣ بحديث رقم (٢٥٦) بسند من الأصبغ بن نباته قال: كنت جالسا عند علي فأتاه عبد الله بن الكواء فقال: يا أمير المؤمنين اخبرني عن قول الله: * (وعلى الأعراف رجال) * فقال: ويحك يا ابن الكواء نحن نوقف يوم القيامة بين الجنة والنار فمن ينصرنا عرفناه بسيماه فأدخلناه الجنة، ومن أبغضنا عرفناه بسيماه فأدخلناه النار.
ورواه الأربلي في كشف الغمة ج ٢ ص ١٩ - ٢١ عن ابن مردويه عن ابن عباس في قوله: * (وعلى الأعراف رجال) * قال: الأعراف موضع عال على الصراط عليه العباس وحمزة وعلي وجعفر يعرفون محبيهم ببياض الوجوه ومبغضيهم بسواد الوجوه. رواه الحاكم في شواهد التنزيل ج ١ ص ٢٦٤.

(٧٢)