فصل في ذكر ما شهد بفضل أهل البيت على طريق العامة المروي عن ابن عباس قال: ما أنزل الله تعالى في القرآن: * (يا أيها الذين آمنوا) * إلا وعلي أميرها وشريفها.
وقد عاتب الله [تعالى] أصحاب محمد صلى الله عليه وآله وسلم في غير آية، وما ذكر عليا الا بخير ولا شبهة، وإن كل ما ورد في القرآن من آية تتضمن مدحا وتعظيما وإكراما وتشريفا، فأن أمير المؤمنين معني بها داخل فيها.. (١).

(١) أجمع المفسرون أنه ما نزلت في القرآن آية * (يا أيها الذين آمنوا) * إلا وكان علي بن أبي طالب عليه السلام أميرها وشريفها، ورأسها وسيدها، وليها ولبابها.
ففي رواية حذيفة بن اليمان كما رواها الحاكم الحسكاني في الحديث (٦٨) من كتاب شواهد التنزيل ج ١ ص ٦١ قال:
حدثنا أبو زكريا ابن إسحاق قال: أخبرنا عبد الله بن إسحاق، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام، قال: حدثني أبي قال: حدثنا نوح بن محمد القرشي عن الأعمش عن زيد بن وهب:
عن حذيفة أن أناسا تذاكروا فقالوا: ما نزلت آية في القرآن فيها: * (يا أيها الذين آمنوا) * إلا في أصحاب محمد صلى الله عليه وآله وسلم.
فقال حذيفة: ما نزلت في القرآن * (يا أيها الذين آمنوا) * إلا لعلي لبها ولبابها.
رواه القطيعي في الحديث (٢٣٦) من كتاب الفضائل ص ١٦٨ قال: حدثنا إبراهيم بن شريك الكوفي، قال: حدثنا زكريا بن يحيى الكسائي قال: حدثنا عيسى بن راشد، عن علي بن بذيمة، عن عكرمة: عن ابن عباس قال: سمعته يقول: ليس من آية في القرآن * (يا أيها الذين آمنوا) * إلا وعلي رأسها وأميرها وشريفها، ولقد عاتب الله أصحاب محمد في القرآن وما ذكر عليا إلا بخير.
وروى الحديث أيضا الطبراني في مجمع الزوائد: ٩ / ١١٢، محب الدين الطبري في الرياض النظرة:
٢ / ١٠٧، المتقي الهندي في كنز العمال: ١٢ / ٢٠٤، وأبو نعيم الأصفهاني في حلية الأولياء: ١ / ٦٤، الخوارزمي في مناقبه: ١٨٨، والعياشي في تفسيره: ١ / ١٨٩، السيوطي في تاريخ الخلفا: ٧٦.

(١٧)