شماره ١٨٥ - سعد بن ابى طالب نجيب رازى:
شيخ عبد الجليل رازى در كتاب نقض (صفحه ١٨٩) ضمن ذكر علماء شيعه گفته است:
و نجيب أبو المكارم المتكلم الرازي، و در صفحه ٤٨٧ گفته است:
... و به روزگار امير عباس غازى علوى از بلخ برى آمد، جلال - الدين نقيب كه عزم سفر حجاز داشت محترم و از اهل فضل روزى كه مرا به سراى سيد فخر الدين رحمه الله نوبت مجلس بود، امير حاجبى از آن امير عباس بيامد با جماعتى تركان، و رضى الدين بو سعيد ورامينى و مكين الدين بلفخر قمى در مجلس بودند، سيد فخر الدين را گفتند امير مىفرمايد كه علماء و متكلمان مذهب خود را بياوريد كه سيد جلال الدين خراسانى با امام اهل سنت بلفضائل مشاط در وجوب معرفت سخن خواهد گفت، ما مجلس به آخر آورديم، و علماء در خدمت سيد فخر الدين به سراى ايالت رفتند، و قاضى ظهير الدين و خواجه بونصر هسنجانى و نجيب الدين بلمكارم (١) را كه متبحر بودند در علم احمز اصولين (كذا) به ناظرى اختيار كردند، و علوى سخن گفت تا به حدى كه امراء و همه تركان بدانستند كه حق اين است كه معرفت بارى تعالى به عقل و نظر دانند نه به تعليم و خبر، دگر باره خطها تازه كردند، وامير بدر الدين قشقلق ايشان را به تيمارى مىداشت از طريق حمايت، نه از طريق مذهب، چون مسأله به آخر رسيد برخاست

(١) مخفف أبو المكارم است و همچنين است بو الفضائل وابو الحسين.

(٢٢٥)