ارى الشعراء خلتنى اليوم منهم فمن ذاك ما اضحوا يعدون اربعة (١) فاجابه بقيت جمال الدين في الخفص والدعه ولا زلت من عذر العيادة في سعه ولا نابك الدهر الخؤون بعارض فيحوحبا يوما إلى ان نقرعه شكوت صداعا عاق عن ان تزورنا فياليتني ادرى بذاك (٢) فاردعه ولكنه عذر على البحث واضح إذا اختار عمدا خير رأس وارفعه وما كان بالنفس العزيزة لو غدت مصدعة في حالة ومصدعه (٣) الم ترها منصوبة بجلالها ومرفوعة في الخلق من غير ما ضعه (٤) ووقيت بى سوء الصروف وحق ان اوقى مولاى الصروف وامنعه ودر صفحه ١٨٦ آمده است:

(١) في حاشية الكتاب يقولون الشعراء اربعة شاعر وشويعر وشعرور.
اقول قد سقط من العبارة متشاعر ففى القاموس: شعر كنصرو كرم شعرا وشعرا = قاله أو شعر (أي كنصر) = قال وشعر (ككرم) = اجاده وهو شاعر من شعراء والشاعر المفلق خنذيذ ومن دونه شاعر ثم شويعر ثم شعرور ثم متشاعر.
(٢) في الاصل نداك.
(٣) في هامش الكتاب في البيت لغز بالرفع والنصب (المحليين) المعنى انه كان يجوز ان تكون في حالة واحدة مصدعة ومصدعة.
(٤) ما زائدة وفى الاقرب الضعة (بفتح الضاد) والضعة (بالكسر) مصدران وفى حسبه ضعة أي انحطاط.

(٢٣٦)