الاول - اقول في اول " كتاب موفق بن احمد " وهو من اعيان علماء العامة ما صورته، قال: الامام الاجل الصدر...
آنگاه عبارت را مطابق متن تا آخر نقل كرده است، هر كه طالب باشد به آن كتاب (صفحه ٤٩٣) مراجعه كند.
عالم جليل آقا شيخ محمد تقى دزفولى رحمة الله عليه در " كفاية الخصام " بيانات مذكوره را چنين ترجمه كرده است (صفحه ٥٩٨) باب سيصد و سى و چهارم در وسعت فضائل امير المؤمنين عليه - السلام از روايات عامه و در آن شش حديث است.
اول - در كتاب " مناقب " تأليف موفق بن احمد خطيب خوارزمى، كه از أجله و أعيان علماى عامه است چنين گفته است:
قال الامام الاجل الصدر ضياء الدين شمس الاسلام تاج الخلفاء مفتى الامة مقتدى الفريقين صدر الأئمة اخطب الخطباء - أبو المؤيد موفق بن احمد المكى الخوارزمي رضى الله عنه، كه ذكر فضائل امير المؤمنين على بن ابى طالب (عليه السلام) بلكه ذكر اندكى از آنها زيرا كه از جميع آنها دست احصا قاصر و لنگ است، بلكه از ذكر اكثر آنها نطاق طاقت استقصاء باير و تنگ، و دليل بر صدق اين سخن حديثى است كه سيد امام اجل مرتضى شرف الدين عز الاسلام علم الهدى نقيب نقباء الشرق والغرب أبو الفضل محمد بن على بن المطهر بن المرتضى الحسينى در مكتوبى از شهر رى به من نوشته بود، جزاء الله (عنى) خيرا - و او به سند صحيح خود از ليث از مجاهد از ابن عباس روايت كرده است، كه رسول خدا (صلى الله عليه وآله) فرمود:
اگر همه بيشه ها قلم شوند و درياها مركب گردند، و جنيان محاسب و انسيان كاتب فضائل على (عليه السلام) را احصا نتواند كرد و در اين باب سخت نيكو گفته اند.
كتاب فضل تو را آب بحر كافى نيست كه تر كنى سر انگشت و صفحه بشمارى

(٣٥٥)