ثم النقى ابنه والعسكري ومن يطعر الارض من رجس ومن دخل (٣) القائم الحق واحاكي بطلعته طلوع بدر الدجى في دامس طفل (٤) (ديوان. ١٥٥ - ١٥٧) پاره اى از آنچه كه غير معاصرينش در حق او گفته اند:
احمد بن عنبة نسابه جليل در كتاب عمدة الطالب گفته است:
ومن ولد ابى الفضل عبيدالله بن الحسن بن على بن محمد السيلق، السيد العالم الفاضل المحدث الاديب المصنف ضياء الدين أبو الرضا فضل الله بن على بن عبيدالله بن محمد بن عبيدالله بن محمد بن ابى الفضل عبيدالله المذكور، وهو المشهور بفضل الله الراوندي.
و نيز در كتاب تحفه جلاليه گفته است:
و نسل محمد السيلق منتهى ميشود بعبيد الله بن الحسن بن على بن محمد السيلق، ونسل بسيار دارد ومتفر قند در قزوين ومراغه وهمدان وراوند وكاشان، واز ايشان السيد العالم الفاضل ضياء الدين أبو الرضا فضل الله الراوندي بن على بن عبيدالله بن محمد بن عبيدالله المذكور.
و مانند همين را در كتابش بنام الفصول الفخرية گفته است.
و جماعتى از نسل راوندى در كتاب عمده آورده شده اند، و از

(١) في الاساس وفيه دخل ودخل = عيب وفى القاموس والدخل = الداء والعيب والريبة ويحرك وفى الصحاح والدخل خلاف الخرج والدخل = العيب والريبة ومن كلامهم ترى الفتيان كالنخل وما يدريك بالدخل وكذلك الدخل بالتحريك يقال هذا الامر فيه دخل ودغل بمعنى وقوله تعالى " ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم " أي مكرا وخديعة وهم دخل في بنى فلان إذا تنسبوا معهم وليسوا منهم وفى مجمع البحرين قوله تعالى " ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم " أي دغلا و خيانة مكرا وخديعة وفى التفسير الدخل ان يكون الباطن خلاف الظاهر فيكون داخل القلب على الكفار والظاهر على الوفاء.
(٤) قال مصحح مناقب ابن شهر آشوب في هامش الكتاب " الطفل = الليل وليل دامس أي مظلم وهو صحيح ومصرح به في القواميس المعتبرة.

(١٥٦)