الزّواج الموقّت في الإسلام - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٩٤ - النصوص والاثار

ابن القيم [١] ، وغيرهم ..

واذا كانت كلمة ( عبدالله ) محذوفة : فكما يحتمل أن تكون الاية من تلاوة ابن مسعود ، كذلك يحتمل أن تكون من تلاوة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وقد فهم المظفر والجصاص هذا [٢] فيكون ذلك منه صلى الله عليه وآله تنبؤاً بتحريم البعض لها بعد وفاته (ص) ، ويكون هذا منه صلى الله عليه وآله بمثابة تحذير لذلك المحرم.

وقد رأينا له (ص) العديد من التنبؤات من هذا القبيل ، كتنبؤه بمن يأتيه حديث الرسول ، فيرده ، ويقول : « لا أدري ما وجدت في كتاب الله اتبعته » ، أو ما أجد هذا في كتاب الله .. أو نحو ذلك [٣].

[١] راجع : النووي هامش القسطلاني ج ٦ ص ١٢٣ ، وفتح الباري ج ٩ ص ١٠٢ ، وزاد المعاد ج ٤ ص ٦.

[٢] احكام القرآن للجصاص ج ٢ ص ١٥١ ، ودلائل الصدق ج ٣ ص ٩٩.

[٣] راجع : سنن ابن ماجة ج ١ ص ٦ و ٧ ، ومسند أحمد ج ٤ ص ١٣١ و ١٣٢ وج ٦ ص ٨ ، ودلائل النبوة للبيهقي ج ١ ص ٢٤ ، وسنن أبى داود ط النهد مع حاشية عون المعبود ج ٤ ص ٣٢٨ و ٣٢٩. وخمسون ومئة صحابي مختلق ص ٤٢ ـ ٤٤ عن بعض من تقدم ، وعن الترمذي ج ١٠ ص ١٣٢ و ١٣٣.