الزّواج الموقّت في الإسلام - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٨٤ - النصوص والاثار

له بعضنا ؛ فقال : نعم .. فلم يقر في نفسي حتى قدم جابر بن عبدالله ؛ فجئناه في منزله ؛ فسأله القوم عن أشياء ؛ ثم ذكروا المتعة. فقال : نعم استمتعنا على عهد رسول الله (ص) ، وأبي بكر ، وعمر ، حتى اذا كان في آخر خلافة عمر استمتع عمرو بن حريث بامرأة ـ سماها جابر فنسيتها ـ ؛ فحملت المرأة ؛ فبلغ ذلك عمر ؛ فدعاها ؛ فسألها ، فقالت : نعم قال : من أشهد ؟ قال عطاء : لاأدري قالت : أمي ؛ أم وليها ، قال : فهلا غيرهما ؟ خشى أن يكون دغلا الآخر الخ .. [١] سنده صحيح.

قال العسقلاني : « وقد كان معاوية متبعاً لعمر ، مقتدياً به ؛ فلا شك بأنه عمل بقوله بعد النهي » [٢] !!

٢٢ ـ قال في نهج الحق ، وغيره : « وفي صحيح الترمذي قال : سئل ابن عمر عن متعة النساء ؛ فقال : هي حلال. وكان السائل من أهل الشام ، فقال له : ان اباك قد نهى عنها ؟! فقال ابن عمر : ان كان قد أبي قد نهى عنها ، وصنعها رسول الله ، نترك السنة ، ونتبع قول أبي ؟!» [٣] ،

[١] مصنف عبدالرزاق ج ٧ ص ٤٩٧ ، وفتح الباري ج ٩ ص ١٥١ ، وطرائف ابن طاووس ص ١٤٠ عن جماعة ، عن عبدالرزاق.

[٢] فتح الباري ج ٩ ص ١٥١.

[٣] راجع : دلائل الصدق ج ٣ ص ٩٧ ، وشرح اللمعة للشهيد الثاني