الدعاء حقيقته وآدابه وآثاره - الكعبي، علي موسى - الصفحة ١٠٥ - أولاً الآثار العاجلة

وقال تعالى : « ونُوحا إذ نادى من قبلُ فاستجبنا لهُ فنجّيناهُ وأهلَهُ من الكربِ العظيم » [١].

فبالدعاء يرد القضاء ويصرف البلاء المقدّر ، وبذلك وردت الأحاديث عن رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وأئمة أهل البيت عليهم‌السلام ، قال رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « ادفعوا أبواب البلاء بالدعاء » [٢].

وروى زرارة عن أبي جعفر الباقر عليه‌السلام ، قال : قال لي : « ألا أدلّك على شيءٍ لم يستثنِ فيه رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم؟ قلتُ : بلى ، قال : الدعاء يردُّ القضاء وقد أبرم إبراما » وضمّ أصابعه [٣].

وروى ميسر بن عبدالعزيز ، عن الإمام الصادق عليه‌السلام ، قال : قال لي : « يا ميسر ، ادعُ ولا تقل إنّ الأمر قد فرغ منه ، إنّ عند اللّه عزَّ وجلّ منزلة لا تنال إلاّ بمسألة » [٤].

وعنه عليه‌السلام ، قال : « إنّ الدعاء يردُّ القضاء ، ينقضه كما ينقض السلك وقد أُبرم إبراما » [٥].

وقال الإمام أبو الحسن موسى الكاظم عليه‌السلام : « عليكم بالدعاء ، فإنّ الدعاء للّه والطلب إلى اللّه يردُّ البلاء وقد قدّر وقضي ولم يبقَ إلاّ إمضاؤه ، فإذا